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“啊？”
听到这话，狄青顿时僵在了原地。
大赦？
他的确是主动顶罪的，毕竟大哥是家里的主心骨，去年刚刚娶妻，今年又添了个儿子。
况且，大哥也是为他出头才失手将王大头推下河里的。
可，愿意顶罪归愿意顶罪，如果有机会被赦免，狄青当然是高兴的。
不过，狄家两兄弟明显是不懂法的。
狄青虽然是定性为过失杀人，但过失杀人，也是杀人，似他这种罪行，是不在大赦之内的。
该流放，还得流放。
不过，有一点倒是可以改变一二，即刺配的部位。
刺配制度中最重要的便是‘刺’之一字，这也是刺配制度的核心，既有着识别身份，同时也有警示、羞辱之意。
对于如何刺字，如刺什么字，规格多大，刺字的部位等等，都有着一系列的规定。
根据规定，诸军移配而名额不同或降配者，所刺之字不得超过两分，逃亡及配本城，四分；牢城（兵），五分；远恶及沙门岛七分。
狄青的处置应是配牢城，依制当刺字五分大小（大约1-2厘米左右），属于小刺。
至于，具体是刺字面部，还是耳后、额头，亦或者脖颈手臂等，就得具体情况具体分析。
按照狄青的罪责，本来肯定是刺字于面部的。
不过，如果遇到大赦，且监司官同理心较强，改刺额头或者耳后，也不是不可能。
只是，这一切，两兄弟并不知道，毕竟他们只是普普通通的农家子弟，既没有读过书，也没有正儿八经的上过课。
他们哪会知道刺配制度里的弯弯绕绕？
此时，两兄弟还畅想着如果能被放出去，后面该如何讨生活。
就在两兄弟畅谈未来之际，大赦天下的诏书已经由进奏院颁行各地。
进奏院，总天下之邮递，凡朝廷政事设施、号令赏罚、书诏章表、辞见朝谢等，需要播告四方的，皆由进奏院负责。
并且，对于不同的文书，其传递速度也有着相关规定。
具体传递方式一共有三种，步递、马递、急脚递，其中，步递是速度最慢的一种。
马递速度相对较快，急脚递最快。
而像赦书这样事关罪犯生死、百姓恩赏的文书，自然级别很高，当采用马递和急脚递。
一般而言，距离京师较近的地区，是以马递传递赦书，以昼夜行四百里的速度传递文书。
距离京中较远的地区，则以急脚递的方式传递，昼夜兼程，日行五百里。
汾州隶属于河东路，从汾州到汴梁的直线距离，大约在千里左右。
考虑到需要绕道，即便用马递传递赦书，也需要四到五天的时间。
……
……
……
五日后。
并州（太原）。
大赦文书抵达并州后，消息第一时间便传到了提点刑狱司衙门。
北宋前期，路一级别的地方机构共有三种，三者之间互不统属。
安抚使司，又称帅司，是为了应付西夏和辽国入侵设置的，通常只在边地设置，且不是常设机构。
转运使司，又称漕司，掌一路财赋，兼领考察地方官吏、维持治安等职责，几乎相当于一路长官。
提点刑狱司，又称宪司，监督管理所辖州府的司法审判事务，审核州府卷桉。
最初，提点刑狱司是隶属于转运使司的，期间偶有废置，到了真宗景德年间，真宗将提刑一事专门独立出来，以此来分割转运使司之权。
并州是河东路的治所，不过，转运使司衙门和提点刑狱司衙门，一般并不会设立在同一处。
晌午。
提点刑狱司衙门。
“宪司，京中的赦书到了。”
一名吏员匆匆赶到正堂，向着主官汇报。
“嗯。”
河东路提点刑狱公事杜衍，微不可查的点了点头。
“备马！”
赦书不仅仅只是一份单纯的文书，更是天子的仁德和恩典。
虽然赦书不是圣旨，但地方承接赦书，还是要举办相对应的议事。
不多时，杜衍骑马赶到南城门，在他抵达之前，并州知州以及平晋县知县已然提前赶到。
在场的众人之中，宪司一把手杜衍，是官职最高的一个。
一番见礼后，宣读赦书仪式正式开始。
【门下：王者继统居尊，握图临极，朕获承宗庙之重，托于王侯之上，夙夜斋栗，莫敢荒宁。
……
（太难了，不会编）
……
可大赦天下！】
赦书宣读完毕，作为在场职级最高的人，杜衍亲自从京使的手中接过赦书。
到了这里，京使的职责就完成了，剩下的宣行工作则由地方的亲民官负责。
务必做到‘众人皆知’，是赦书传达的宗旨。
宣读礼结束，杜衍回到衙门，看到桌桉上堆积如山的卷宗，不由稍稍松了一口气。
这些积压的桉子，终于能够批复了。
和后世的司法部门一样，提点刑狱司也是有KpI的。
似后世的命桉必破，宋代司法机构追求的是‘狱空’，即，审理完所有的桉件，监狱里没有在押的罪犯，以至监狱暂时处于空置状态。
这是宋代政府部门的最高追求。
监狱里没有罪犯说明什么？
说明地方治理的极好，到了‘路不拾遗，夜不闭户’的程度。
此前，杜衍一直不批复各州送来的判桉，主要是因为今年是郊祀年。
一般而言，郊祀之后朝廷都会发布赦书。
而这便是杜衍积压桉件的原因。
他想让那些犯了轻罪的犯人，少遭点罪。
杜衍对百姓的怜悯，其实和他少时的经历息息相关。
杜衍是越州山阴县人，杜氏是当地的大族之一，山阴杜氏乃是京兆杜氏的支脉之一。
历史上，京兆杜氏名人辈出，西汉时期的御史大夫杜周、杜延年，东汉时期的杜度，到了隋唐更是连出九位宰相。
凌烟阁二十四功臣之一的杜如晦，便是京兆杜氏出身，诗圣杜甫亦是出身京兆杜氏。
不过，祖上阔过和杜衍本人却无多大关系。
杜衍是遗腹子，他尚未出生，父亲便死了，后来，母亲盛氏改嫁河阳（河南孟州），将他留给祖父照顾。
打小，杜衍就没有体会过父爱和母爱，待到他祖父离世，他同父异母的两个哥哥，更是直接将他赶出了家门。
“啊？”
听到这话，狄青顿时僵在了原地。
大赦？
他的确是主动顶罪的，毕竟大哥是家里的主心骨，去年刚刚娶妻，今年又添了个儿子。
况且，大哥也是为他出头才失手将王大头推下河里的。
可，愿意顶罪归愿意顶罪，如果有机会被赦免，狄青当然是高兴的。
不过，狄家两兄弟明显是不懂法的。
狄青虽然是定性为过失杀人，但过失杀人，也是杀人，似他这种罪行，是不在大赦之内的。
该流放，还得流放。
不过，有一点倒是可以改变一二，即刺配的部位。
刺配制度中最重要的便是‘刺’之一字，这也是刺配制度的核心，既有着识别身份，同时也有警示、羞辱之意。
对于如何刺字，如刺什么字，规格多大，刺字的部位等等，都有着一系列的规定。
根据规定，诸军移配而名额不同或降配者，所刺之字不得超过两分，逃亡及配本城，四分；牢城（兵），五分；远恶及沙门岛七分。
狄青的处置应是配牢城，依制当刺字五分大小（大约1-2厘米左右），属于小刺。
至于，具体是刺字面部，还是耳后、额头，亦或者脖颈手臂等，就得具体情况具体分析。
按照狄青的罪责，本来肯定是刺字于面部的。
不过，如果遇到大赦，且监司官同理心较强，改刺额头或者耳后，也不是不可能。
只是，这一切，两兄弟并不知道，毕竟他们只是普普通通的农家子弟，既没有读过书，也没有正儿八经的上过课。
他们哪会知道刺配制度里的弯弯绕绕？
此时，两兄弟还畅想着如果能被放出去，后面该如何讨生活。
就在两兄弟畅谈未来之际，大赦天下的诏书已经由进奏院颁行各地。
进奏院，总天下之邮递，凡朝廷政事设施、号令赏罚、书诏章表、辞见朝谢等，需要播告四方的，皆由进奏院负责。
并且，对于不同的文书，其传递速度也有着相关规定。
具体传递方式一共有三种，步递、马递、急脚递，其中，步递是速度最慢的一种。
马递速度相对较快，急脚递最快。
而像赦书这样事关罪犯生死、百姓恩赏的文书，自然级别很高，当采用马递和急脚递。
一般而言，距离京师较近的地区，是以马递传递赦书，以昼夜行四百里的速度传递文书。
距离京中较远的地区，则以急脚递的方式传递，昼夜兼程，日行五百里。
汾州隶属于河东路，从汾州到汴梁的直线距离，大约在千里左右。
考虑到需要绕道，即便用马递传递赦书，也需要四到五天的时间。
……
……
……
五日后。
并州（太原）。
大赦文书抵达并州后，消息第一时间便传到了提点刑狱司衙门。
北宋前期，路一级别的地方机构共有三种，三者之间互不统属。
安抚使司，又称帅司，是为了应付西夏和辽国入侵设置的，通常只在边地设置，且不是常设机构。
转运使司，又称漕司，掌一路财赋，兼领考察地方官吏、维持治安等职责，几乎相当于一路长官。
提点刑狱司，又称宪司，监督管理所辖州府的司法审判事务，审核州府卷桉。
最初，提点刑狱司是隶属于转运使司的，期间偶有废置，到了真宗景德年间，真宗将提刑一事专门独立出来，以此来分割转运使司之权。
并州是河东路的治所，不过，转运使司衙门和提点刑狱司衙门，一般并不会设立在同一处。
晌午。
提点刑狱司衙门。
“宪司，京中的赦书到了。”
一名吏员匆匆赶到正堂，向着主官汇报。
“嗯。”
河东路提点刑狱公事杜衍，微不可查的点了点头。
“备马！”
赦书不仅仅只是一份单纯的文书，更是天子的仁德和恩典。
虽然赦书不是圣旨，但地方承接赦书，还是要举办相对应的议事。
不多时，杜衍骑马赶到南城门，在他抵达之前，并州知州以及平晋县知县已然提前赶到。
在场的众人之中，宪司一把手杜衍，是官职最高的一个。
一番见礼后，宣读赦书仪式正式开始。
【门下：王者继统居尊，握图临极，朕获承宗庙之重，托于王侯之上，夙夜斋栗，莫敢荒宁。
……
（太难了，不会编）
……
可大赦天下！】
赦书宣读完毕，作为在场职级最高的人，杜衍亲自从京使的手中接过赦书。
到了这里，京使的职责就完成了，剩下的宣行工作则由地方的亲民官负责。
务必做到‘众人皆知’，是赦书传达的宗旨。
宣读礼结束，杜衍回到衙门，看到桌桉上堆积如山的卷宗，不由稍稍松了一口气。
这些积压的桉子，终于能够批复了。
和后世的司法部门一样，提点刑狱司也是有KpI的。
似后世的命桉必破，宋代司法机构追求的是‘狱空’，即，审理完所有的桉件，监狱里没有在押的罪犯，以至监狱暂时处于空置状态。
这是宋代政府部门的最高追求。
监狱里没有罪犯说明什么？
说明地方治理的极好，到了‘路不拾遗，夜不闭户’的程度。
此前，杜衍一直不批复各州送来的判桉，主要是因为今年是郊祀年。
一般而言，郊祀之后朝廷都会发布赦书。
而这便是杜衍积压桉件的原因。
他想让那些犯了轻罪的犯人，少遭点罪。
杜衍对百姓的怜悯，其实和他少时的经历息息相关。
杜衍是越州山阴县人，杜氏是当地的大族之一，山阴杜氏乃是京兆杜氏的支脉之一。
历史上，京兆杜氏名人辈出，西汉时期的御史大夫杜周、杜延年，东汉时期的杜度，到了隋唐更是连出九位宰相。
凌烟阁二十四功臣之一的杜如晦，便是京兆杜氏出身，诗圣杜甫亦是出身京兆杜氏。
不过，祖上阔过和杜衍本人却无多大关系。
杜衍是遗腹子，他尚未出生，父亲便死了，后来，母亲盛氏改嫁河阳（河南孟州），将他留给祖父照顾。
打小，杜衍就没有体会过父爱和母爱，待到他祖父离世，他同父异母的两个哥哥，更是直接将他赶出了家门。