第1375章 马尼拉京观
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一座刚刚做好的断头台，被安装在旷野上。
济州岛基地的军法处处长端坐台上，监督执行处决。这种血腥的场合，杨凡是没有兴趣来看的。他在战场上已经见过了太多的杀戮，他对此感到厌烦。
这里的事情处理完了，杨凡还有去巡视海参崴，已经耽误了太多的时间了。东北那边已经下雪了。再拖下去，就要港口封冻了。
杨凡指示今日一天处理完罪犯，明日休整一天。然后留下海盗一团维持治安。他就要启程去海参崴了。
济州岛的基地司令曹维被杨凡调来，出任第一任马尼拉总督。曹维是家丁出身，这几年把济州岛基地从无到有，经营地非常好。充分证实了他的能力，杨凡很器重他。
他的功劳积累很多了，这一次杨老爷酬谢功臣，等于让他开府建牙了。让老家丁们羡慕不已。
吕宋岛这块地方总面积达到了11万平方公里。和半个朝鲜差不多。可不是一块小地方。虽然，很多地方都是名义统治，直辖的就是马尼拉这一块不大的地方。
但这也是想都不敢想的。这可是一个浙江省的面积。这里富有铜矿，而且地处热带，水稻一年三熟。可是一个好地方。
曹维来见杨凡，充分阐述了自己对职责的理解，那就是逐步的改土归流，把吕宋岛变成和大明内地一样的地方。
这番话，深得杨凡的心意。杨凡把这块地方交给他管理是放心的。
曹维此时，作为新鲜出炉的总督，自然要监斩的。他正饶有兴趣的看着这座三天赶工出来的断头台。
一个门字形的框架，带着一个可以上下滑动的硬木横版，横版底部带有一个十米长的刀片。是铁匠们连夜铸造后，磨制出来的。刀锋用的是钢材，算是铸造时夹进去的。
因为硬木横板十分沉重，再加上刀片的重量。从三米处滑落，足够切断头颅。门字形结构的底部是也是一个横版，上面挖出了一排半圆形凹槽。
当犯人跪在地板上，把脖子放进凹槽后。在放倒另一个横板，上面也有半圆形凹槽，这样就把头部牢牢的固定住了。
这时候，只要拉动扳手，释放刀片。
就会咔嚓一声，把十个一排的脑袋切下来。
这东西非常快，直接切断脖子，最大程度的提高了处决的效率和减小了犯人的痛苦。
这座断头台是参考了法国大革命期间的断头台设计。当时，马拉被刺杀后，暴怒的雅各宾派决定镇压反动分子。在全国到处杀人。
因为被抓来，等待处决的人太多了，必须采取机械化的方式才忙得过来。
这东西主要是为了减轻犯人的痛苦，一秒钟砍掉脑袋。而且效率非常高。适合大规模处决。
法国大革命以前，法国处决死囚往往用车裂之刑。这种刑罚极其残酷，令人惨不忍睹。
制宪议会议员吉约坦医生在议会中慷慨陈词，要求改用新的刑具，免去受刑人的痛苦。
议员们很受感染，改用新刑具的决议很快被通过了。
新的行刑方式为绞刑，但它也不能让犯人无痛苦地死去。刑具还需要改进，吉约坦便亲自担负起这个任务。设计出了第一台断头机。
本来按照大明律，这里面有些犯人，杀害的大明子民太多，还有强暴、抢劫、纵火等各种罪行。恐怕要执行很多极其野蛮残忍的刑罚。
明朝的死刑，分斩（绞）立决和斩（绞）监候两种类型。“斩（绞）立决”，就是犯了死罪后，立即处死。“斩（绞）监候”，就是先关进监狱，听候发落，待秋后问斩。
明朝的《律条公案·五刑定律》记载：死刑有二，绞：绞者身首俱全，虽入于极刑而法比斩者为稍轻也。斩：斩者身首异处，盖入于极刑，法比绞为尤重。若弑逆大罪，凌迟处死。剐碎其尸尤重于斩，其刑之极，无以复加矣。
杨凡认为，处决犯人的方式也要尽量文明。
这些被押到这里处决的都是死刑犯，为了提高效率，一律处斩。
而且这是军队行刑，适用军法。这些犯人都有幸存者指认告发，而且不是一人，不是孤证。基本没有冤枉的。
同时，这些人被处以没收财产，作为给受害者赔偿。其他没有犯罪的西班牙人，也需要强制劳动，等他们的家属和国王出钱赎买，才会释放。
杨凡认为，西班牙王朝需要对一百多年来，汉人受到的不公正待遇整体负责。所以，没收财产和赎金之外，还需要西班牙国王做出赔偿。
这笔钱，杨凡打算先给西班牙国王去一封信。阐述大明的立场，至于什么时候去欧洲讨要这笔赔偿，就看将来海军的发展情况了。
这座断头台和法国的不同，这座更大，是集体处决用的。是一个十米长的刀片，一次可以处决十个人。这里有八百多人要处决，要想一天完事，效率就必须要提高。
看着这座恐怖的杀人机器，以及吓得体若筛糠的西班牙人和土人。周围来观刑汉人们太解恨了。他们一般咒骂着这些披着人皮的畜生，一边看砍他们的脑袋。
好多人对着京城的方向磕头，感谢皇帝陛下派军队来给他们报仇雪恨。
他们都有亲人、朋友在二十年前的大屠杀中遇害，还有很多人遭受了财产损失。在过去的三十年里，更是饱受欺压。
西班牙人和土人再也不符趾高气昂，欺负他们的那一套丑恶嘴脸。很多都哆嗦成一团，连站立也维持不了了。大多瘫软在地，有的屎尿齐流。
轮到的那些人，都被海盗团的士兵架着，拖上了断头台。这些人什么样子都有。有的嚎啕大哭的，有的划十字的。也有硬气冷笑的，在他们看来，这个世界本来就是一个弱肉强食的世界，他们不会为所作所为忏悔。
杨凡尊重任何人的宗教信仰，允许神父的助手站在断头台上，为即将处死的罪犯祈祷。因为神父已经死于非命了。不幸的是，这位小神甫也犯了罪，欺诈汉人商铺。不过不会被处决，他被判决挖鸟粪十年。
十年后，他继续挖鸟粪攒够路费，就可以回西班牙老家了。
十个人被拖上断头台，小神甫为他们诵经。
小神甫拿着圣经为他们读诵：“降来火毁判世，主勿记我罪，主，我天主，望引我路，……天主矜（jin）怜我等，基利斯督矜怜我等，天主矜怜我等。（念天主经洒圣水）”
“阿门”
曹维饶有兴趣的听着，等待念诵结束，他点点头，刽子手立刻拉下扳手，刀片落下，咔嚓一声，十颗头颅滚落在地。
干净利落，一声惨叫都没有发出，被处决者，甚至不知已死。眼睛还在惊恐的转动。
远处，士兵在挖一个大坑。处决完毕的尸体被整齐的摆进去。不摆好不行，那样装不了太多。等处决完毕，这里将会用土筑起一个金字塔形的京观。并立碑记述。
这座纪念碑上书写“明犯强汉者，虽远必诛。”几个大字。
修筑这座京观，一个是防止尸体不处理引发瘟疫。这里毕竟是热带，尸体腐烂很快。另一个就是震慑土人，防止再有侵害汉人的事件发生。就像当年马援在越南树立的铜柱一样。
马援在交趾立铜柱（越南中部广平，广治一带）为汉之极南界，其柱铭文曰：“铜柱折，交趾灭”。这几个铜柱保存了两千年，交趾人视为耻辱，恨之入骨，但是也不敢毁坏。
杨凡就是要给土人一个深刻的记忆，汉人不是他们能随便欺负的。
看着这些仇人的头被砍下，汉人长期被压抑的情感爆发出来，如今这里再度成了大明的领土，他们再也不是没人管的弃民，一个个激动地嚎啕大哭。
曹维看的也是心里感觉痛快。大明的子民，天朝上国，自不能让这些蛮夷欺负。
他等观刑的群众情绪平复，对下面大声说道：“从明天开始，办理户籍。只要办了户籍就是大明的子民，终身受到大明的保护。再也不会有人欺负你们了。只要你们遵纪守法，诚实经营你们的日子就会越过越好了。”
“我宣布，吕宋府从即日起，在籍百姓免税十年”
这些需要缴纳四倍税收的百姓们，像是不敢相信自己的耳朵，傻愣愣的站着，但是，他们很快醒悟过来，一阵狂喜淹没了他们。
随后爆发出雷鸣般的吼声。
“大明万岁”
一座刚刚做好的断头台，被安装在旷野上。
济州岛基地的军法处处长端坐台上，监督执行处决。这种血腥的场合，杨凡是没有兴趣来看的。他在战场上已经见过了太多的杀戮，他对此感到厌烦。
这里的事情处理完了，杨凡还有去巡视海参崴，已经耽误了太多的时间了。东北那边已经下雪了。再拖下去，就要港口封冻了。
杨凡指示今日一天处理完罪犯，明日休整一天。然后留下海盗一团维持治安。他就要启程去海参崴了。
济州岛的基地司令曹维被杨凡调来，出任第一任马尼拉总督。曹维是家丁出身，这几年把济州岛基地从无到有，经营地非常好。充分证实了他的能力，杨凡很器重他。
他的功劳积累很多了，这一次杨老爷酬谢功臣，等于让他开府建牙了。让老家丁们羡慕不已。
吕宋岛这块地方总面积达到了11万平方公里。和半个朝鲜差不多。可不是一块小地方。虽然，很多地方都是名义统治，直辖的就是马尼拉这一块不大的地方。
但这也是想都不敢想的。这可是一个浙江省的面积。这里富有铜矿，而且地处热带，水稻一年三熟。可是一个好地方。
曹维来见杨凡，充分阐述了自己对职责的理解，那就是逐步的改土归流，把吕宋岛变成和大明内地一样的地方。
这番话，深得杨凡的心意。杨凡把这块地方交给他管理是放心的。
曹维此时，作为新鲜出炉的总督，自然要监斩的。他正饶有兴趣的看着这座三天赶工出来的断头台。
一个门字形的框架，带着一个可以上下滑动的硬木横版，横版底部带有一个十米长的刀片。是铁匠们连夜铸造后，磨制出来的。刀锋用的是钢材，算是铸造时夹进去的。
因为硬木横板十分沉重，再加上刀片的重量。从三米处滑落，足够切断头颅。门字形结构的底部是也是一个横版，上面挖出了一排半圆形凹槽。
当犯人跪在地板上，把脖子放进凹槽后。在放倒另一个横板，上面也有半圆形凹槽，这样就把头部牢牢的固定住了。
这时候，只要拉动扳手，释放刀片。
就会咔嚓一声，把十个一排的脑袋切下来。
这东西非常快，直接切断脖子，最大程度的提高了处决的效率和减小了犯人的痛苦。
这座断头台是参考了法国大革命期间的断头台设计。当时，马拉被刺杀后，暴怒的雅各宾派决定镇压反动分子。在全国到处杀人。
因为被抓来，等待处决的人太多了，必须采取机械化的方式才忙得过来。
这东西主要是为了减轻犯人的痛苦，一秒钟砍掉脑袋。而且效率非常高。适合大规模处决。
法国大革命以前，法国处决死囚往往用车裂之刑。这种刑罚极其残酷，令人惨不忍睹。
制宪议会议员吉约坦医生在议会中慷慨陈词，要求改用新的刑具，免去受刑人的痛苦。
议员们很受感染，改用新刑具的决议很快被通过了。
新的行刑方式为绞刑，但它也不能让犯人无痛苦地死去。刑具还需要改进，吉约坦便亲自担负起这个任务。设计出了第一台断头机。
本来按照大明律，这里面有些犯人，杀害的大明子民太多，还有强暴、抢劫、纵火等各种罪行。恐怕要执行很多极其野蛮残忍的刑罚。
明朝的死刑，分斩（绞）立决和斩（绞）监候两种类型。“斩（绞）立决”，就是犯了死罪后，立即处死。“斩（绞）监候”，就是先关进监狱，听候发落，待秋后问斩。
明朝的《律条公案·五刑定律》记载：死刑有二，绞：绞者身首俱全，虽入于极刑而法比斩者为稍轻也。斩：斩者身首异处，盖入于极刑，法比绞为尤重。若弑逆大罪，凌迟处死。剐碎其尸尤重于斩，其刑之极，无以复加矣。
杨凡认为，处决犯人的方式也要尽量文明。
这些被押到这里处决的都是死刑犯，为了提高效率，一律处斩。
而且这是军队行刑，适用军法。这些犯人都有幸存者指认告发，而且不是一人，不是孤证。基本没有冤枉的。
同时，这些人被处以没收财产，作为给受害者赔偿。其他没有犯罪的西班牙人，也需要强制劳动，等他们的家属和国王出钱赎买，才会释放。
杨凡认为，西班牙王朝需要对一百多年来，汉人受到的不公正待遇整体负责。所以，没收财产和赎金之外，还需要西班牙国王做出赔偿。
这笔钱，杨凡打算先给西班牙国王去一封信。阐述大明的立场，至于什么时候去欧洲讨要这笔赔偿，就看将来海军的发展情况了。
这座断头台和法国的不同，这座更大，是集体处决用的。是一个十米长的刀片，一次可以处决十个人。这里有八百多人要处决，要想一天完事，效率就必须要提高。
看着这座恐怖的杀人机器，以及吓得体若筛糠的西班牙人和土人。周围来观刑汉人们太解恨了。他们一般咒骂着这些披着人皮的畜生，一边看砍他们的脑袋。
好多人对着京城的方向磕头，感谢皇帝陛下派军队来给他们报仇雪恨。
他们都有亲人、朋友在二十年前的大屠杀中遇害，还有很多人遭受了财产损失。在过去的三十年里，更是饱受欺压。
西班牙人和土人再也不符趾高气昂，欺负他们的那一套丑恶嘴脸。很多都哆嗦成一团，连站立也维持不了了。大多瘫软在地，有的屎尿齐流。
轮到的那些人，都被海盗团的士兵架着，拖上了断头台。这些人什么样子都有。有的嚎啕大哭的，有的划十字的。也有硬气冷笑的，在他们看来，这个世界本来就是一个弱肉强食的世界，他们不会为所作所为忏悔。
杨凡尊重任何人的宗教信仰，允许神父的助手站在断头台上，为即将处死的罪犯祈祷。因为神父已经死于非命了。不幸的是，这位小神甫也犯了罪，欺诈汉人商铺。不过不会被处决，他被判决挖鸟粪十年。
十年后，他继续挖鸟粪攒够路费，就可以回西班牙老家了。
十个人被拖上断头台，小神甫为他们诵经。
小神甫拿着圣经为他们读诵：“降来火毁判世，主勿记我罪，主，我天主，望引我路，……天主矜（jin）怜我等，基利斯督矜怜我等，天主矜怜我等。（念天主经洒圣水）”
“阿门”
曹维饶有兴趣的听着，等待念诵结束，他点点头，刽子手立刻拉下扳手，刀片落下，咔嚓一声，十颗头颅滚落在地。
干净利落，一声惨叫都没有发出，被处决者，甚至不知已死。眼睛还在惊恐的转动。
远处，士兵在挖一个大坑。处决完毕的尸体被整齐的摆进去。不摆好不行，那样装不了太多。等处决完毕，这里将会用土筑起一个金字塔形的京观。并立碑记述。
这座纪念碑上书写“明犯强汉者，虽远必诛。”几个大字。
修筑这座京观，一个是防止尸体不处理引发瘟疫。这里毕竟是热带，尸体腐烂很快。另一个就是震慑土人，防止再有侵害汉人的事件发生。就像当年马援在越南树立的铜柱一样。
马援在交趾立铜柱（越南中部广平，广治一带）为汉之极南界，其柱铭文曰：“铜柱折，交趾灭”。这几个铜柱保存了两千年，交趾人视为耻辱，恨之入骨，但是也不敢毁坏。
杨凡就是要给土人一个深刻的记忆，汉人不是他们能随便欺负的。
看着这些仇人的头被砍下，汉人长期被压抑的情感爆发出来，如今这里再度成了大明的领土，他们再也不是没人管的弃民，一个个激动地嚎啕大哭。
曹维看的也是心里感觉痛快。大明的子民，天朝上国，自不能让这些蛮夷欺负。
他等观刑的群众情绪平复，对下面大声说道：“从明天开始，办理户籍。只要办了户籍就是大明的子民，终身受到大明的保护。再也不会有人欺负你们了。只要你们遵纪守法，诚实经营你们的日子就会越过越好了。”
“我宣布，吕宋府从即日起，在籍百姓免税十年”
这些需要缴纳四倍税收的百姓们，像是不敢相信自己的耳朵，傻愣愣的站着，但是，他们很快醒悟过来，一阵狂喜淹没了他们。
随后爆发出雷鸣般的吼声。
“大明万岁”