第1107章 桃子的事业（补昨日欠的一章）
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这些小型的店铺，密布各地。
那些九州最赤贫的人群，自从归依了她的宗教之后，不仅在精神上获得了安慰，在物质上也摆脱了贫困。这简直是天上掉馅饼的好事。
他们经常是在通过考核后，举家迁往异地他乡，由教会出资，开设家庭小店。一家人即经营小店，同时也在当地秘密的传教。
这些小店，即解决了她那些贫穷的让人落泪的信徒生活来源问题，也便于他们把触角伸到东瀛四岛的各地去。尤其是小押店和小当铺，年息一分到两分的低息贷款，极大地减轻了农民、小商人、小手工业者的负担。
当然也引起了当地高利贷团体的愤怒。
这两年来，桃子招募有真本事和道德底线的浪人，作为护教武士。不论哪里的小店遭到了打砸，很快就有大批的异地武士前来报复。把这些遍布乡村的无赖和高利贷恶霸们打的落花流水。
一年多的时间，就抢占了这个庞大的市场。
而大明运来的各种商品，也价格更低，种类更多。都是生活生产中最常用的工具和生活必须品。这些商品给中下层的百姓以新的选择。
例如，用酒精勾兑蒸馏水，通过加入各种香精等调味，做出来的白酒。就迅速的以低廉的价格占领了中低端的酒类市场。
在东瀛，粮食是非常珍贵的。因为四岛上，能耕种的小块平原非常的有限。
用粮食来酿酒是成本很高的。各个地方的官府都抽取重税。
普通人是喝不起酒的。而在东瀛，大米这种高级的食物，是武士阶层才可以食用的。如果你的社会地位低于武士，就不能吃大米。
尽管大米是你一家人，辛苦劳作种植出来的，但是这些米只能卖给商人，或者作为税收，交给官府。私自食用是要治罪的。
农民平时能吃什么呢。在政策执行不严厉的时候，农民可以吃糙米，贵族武士吃精米。如果粮食管理严格，农民只能吃杂粮。
此时，东瀛有那些杂粮呢。农民如果家里人多的，就用大米换成数量更多的小麦、荞麦、地瓜，豆类等杂粮。此时，薯类已经广泛开始种植。
地瓜是从大明传入东瀛的，但在东瀛的推广种植比大明做的好。
红薯最早传进中国约在明朝后期的万历年间，从云南、广东、福建分三条线路进入中国。
在明朝万历年间，福建有一个叫陈振龙的秀才，他是一个商人。在菲律宾做生意时在当地发现了“薯”。陈振龙希望能引进，但是菲律宾在西班牙的统治之下，以保护物种为名，严禁将薯带到其他的国家种植。
所以陈振龙便冒着生命危险，将薯藤缠在绑货物的绳子里，成功通过海关，并带到了我国。日本把红薯叫做“唐芋”，大概在万历朝晚期，由福建传入日本鹿儿岛，又由鹿儿岛传遍日本各地。
东瀛的酒只有两种，一种是清酒，一种是浊酒。都是大米酿造的。在任何国家和任何历史时期。酒、茶、盐、铁都是暴利的行业。
桃子自然知道，这四项都是非常赚钱的行业。她把酒精兑水，添加香料做成的低价白酒通过她的网络销售到乡下。赚取了巨额的利润。她的酒之所以能这么好卖，主要归功于将军们的政策。
三代将军幕府，镰仓幕府、室町幕府、德川幕府为了保证税收，防止农民因为消费而使纳税能力降低，他们严重的干涉农民的生活。
他们要求农民生活简单刻苦，以节俭勤劳为美德。把消费、享受和休闲的时间节省下来。投入工作之中，要努力工作，多多的生产出产品，供给贵族和武士生活所需，保证武士及以上社会阶层的生活质量。
例如：幕府颁布的《庆安御触书》中，他们禁止农民喝茶、喝酒，买丝绸和棉布的衣服，要多吃杂粮，禁止吃大米。不许买油、买茶叶。杜绝安逸享乐以及一切享受、非维持劳动能力所必须的物品。攒下钱来，好在幕府需要时，作为税收上交给将军大人。
这种道德说教，如果没有切实有效的监督，如何落实呢。显然，将军派人日夜监视这些刁民是不可能的，既没有这个人手，也实在是没法二十四小时充当人形摄像头监视。
所以，落实的方法就是看住销售端。禁止商人销售油、酒、各种非生活必需品给农民。
而商人都聚集在城下町开店。也就是各地贵族的城堡之下，周围的区域。这里生活的人都是为生活在城堡里的贵族提供服务和产品的。进出城门是可以搜查的，防止农民进城购买违禁品。同时，也可以监督商人的店铺。
当然，将军和大名们的想法和制度设计是好的。可是，刁民们的思想总是这么邪恶和落后。他们自私自利，贪图享受，好逸恶劳。
这些生活在乡下的刁民们，一边颂扬着将军大人的政策真好，一边把能藏起来的好东西，全部都藏起来自己偷偷的享用。他们干活也偷奸耍滑，不肯把所有时间都用来生产。
米酒藏在地板下或者埋在桃树下。夜里拿出来偷偷的喝掉。红薯干挂在树上。他们不仅自己偷偷的酿酒喝酒，还对一切生活上的享受沉醉其中。他们赌钱，把钱偷偷的花在娼妓身上，也不肯交给将军大人。
而住在城里的老爷们，根本没法去看住他们，只能命令城里的店铺不许卖东西给他们。
幕府到这个时代，已经统治了四百多年了，后面还会统治二百多年。
很多政策已经松弛了，除了城内控制还算比较严格外，乡下基本没人管了。
而这些农民和猎户、手工业者、渔民他们赚了钱后，迫切的需要赶紧换成东西，然后藏起来，自己和家人偷偷的享用。他们才不会傻到替将军大人攒钱，然后交给将军大人。
东瀛的百姓深明一个道理，钱只有为自己花掉，那才是自己的。
这些小型的店铺，密布各地。
那些九州最赤贫的人群，自从归依了她的宗教之后，不仅在精神上获得了安慰，在物质上也摆脱了贫困。这简直是天上掉馅饼的好事。
他们经常是在通过考核后，举家迁往异地他乡，由教会出资，开设家庭小店。一家人即经营小店，同时也在当地秘密的传教。
这些小店，即解决了她那些贫穷的让人落泪的信徒生活来源问题，也便于他们把触角伸到东瀛四岛的各地去。尤其是小押店和小当铺，年息一分到两分的低息贷款，极大地减轻了农民、小商人、小手工业者的负担。
当然也引起了当地高利贷团体的愤怒。
这两年来，桃子招募有真本事和道德底线的浪人，作为护教武士。不论哪里的小店遭到了打砸，很快就有大批的异地武士前来报复。把这些遍布乡村的无赖和高利贷恶霸们打的落花流水。
一年多的时间，就抢占了这个庞大的市场。
而大明运来的各种商品，也价格更低，种类更多。都是生活生产中最常用的工具和生活必须品。这些商品给中下层的百姓以新的选择。
例如，用酒精勾兑蒸馏水，通过加入各种香精等调味，做出来的白酒。就迅速的以低廉的价格占领了中低端的酒类市场。
在东瀛，粮食是非常珍贵的。因为四岛上，能耕种的小块平原非常的有限。
用粮食来酿酒是成本很高的。各个地方的官府都抽取重税。
普通人是喝不起酒的。而在东瀛，大米这种高级的食物，是武士阶层才可以食用的。如果你的社会地位低于武士，就不能吃大米。
尽管大米是你一家人，辛苦劳作种植出来的，但是这些米只能卖给商人，或者作为税收，交给官府。私自食用是要治罪的。
农民平时能吃什么呢。在政策执行不严厉的时候，农民可以吃糙米，贵族武士吃精米。如果粮食管理严格，农民只能吃杂粮。
此时，东瀛有那些杂粮呢。农民如果家里人多的，就用大米换成数量更多的小麦、荞麦、地瓜，豆类等杂粮。此时，薯类已经广泛开始种植。
地瓜是从大明传入东瀛的，但在东瀛的推广种植比大明做的好。
红薯最早传进中国约在明朝后期的万历年间，从云南、广东、福建分三条线路进入中国。
在明朝万历年间，福建有一个叫陈振龙的秀才，他是一个商人。在菲律宾做生意时在当地发现了“薯”。陈振龙希望能引进，但是菲律宾在西班牙的统治之下，以保护物种为名，严禁将薯带到其他的国家种植。
所以陈振龙便冒着生命危险，将薯藤缠在绑货物的绳子里，成功通过海关，并带到了我国。日本把红薯叫做“唐芋”，大概在万历朝晚期，由福建传入日本鹿儿岛，又由鹿儿岛传遍日本各地。
东瀛的酒只有两种，一种是清酒，一种是浊酒。都是大米酿造的。在任何国家和任何历史时期。酒、茶、盐、铁都是暴利的行业。
桃子自然知道，这四项都是非常赚钱的行业。她把酒精兑水，添加香料做成的低价白酒通过她的网络销售到乡下。赚取了巨额的利润。她的酒之所以能这么好卖，主要归功于将军们的政策。
三代将军幕府，镰仓幕府、室町幕府、德川幕府为了保证税收，防止农民因为消费而使纳税能力降低，他们严重的干涉农民的生活。
他们要求农民生活简单刻苦，以节俭勤劳为美德。把消费、享受和休闲的时间节省下来。投入工作之中，要努力工作，多多的生产出产品，供给贵族和武士生活所需，保证武士及以上社会阶层的生活质量。
例如：幕府颁布的《庆安御触书》中，他们禁止农民喝茶、喝酒，买丝绸和棉布的衣服，要多吃杂粮，禁止吃大米。不许买油、买茶叶。杜绝安逸享乐以及一切享受、非维持劳动能力所必须的物品。攒下钱来，好在幕府需要时，作为税收上交给将军大人。
这种道德说教，如果没有切实有效的监督，如何落实呢。显然，将军派人日夜监视这些刁民是不可能的，既没有这个人手，也实在是没法二十四小时充当人形摄像头监视。
所以，落实的方法就是看住销售端。禁止商人销售油、酒、各种非生活必需品给农民。
而商人都聚集在城下町开店。也就是各地贵族的城堡之下，周围的区域。这里生活的人都是为生活在城堡里的贵族提供服务和产品的。进出城门是可以搜查的，防止农民进城购买违禁品。同时，也可以监督商人的店铺。
当然，将军和大名们的想法和制度设计是好的。可是，刁民们的思想总是这么邪恶和落后。他们自私自利，贪图享受，好逸恶劳。
这些生活在乡下的刁民们，一边颂扬着将军大人的政策真好，一边把能藏起来的好东西，全部都藏起来自己偷偷的享用。他们干活也偷奸耍滑，不肯把所有时间都用来生产。
米酒藏在地板下或者埋在桃树下。夜里拿出来偷偷的喝掉。红薯干挂在树上。他们不仅自己偷偷的酿酒喝酒，还对一切生活上的享受沉醉其中。他们赌钱，把钱偷偷的花在娼妓身上，也不肯交给将军大人。
而住在城里的老爷们，根本没法去看住他们，只能命令城里的店铺不许卖东西给他们。
幕府到这个时代，已经统治了四百多年了，后面还会统治二百多年。
很多政策已经松弛了，除了城内控制还算比较严格外，乡下基本没人管了。
而这些农民和猎户、手工业者、渔民他们赚了钱后，迫切的需要赶紧换成东西，然后藏起来，自己和家人偷偷的享用。他们才不会傻到替将军大人攒钱，然后交给将军大人。
东瀛的百姓深明一个道理，钱只有为自己花掉，那才是自己的。