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这本书是历史文，很多读者也对历史都有一定程度的了解。
但是大家似乎有一个误区。
看到分封制复起的汉朝灭亡了，就认为分封制有毒。
看到公民等级割裂了国家，就认为公民等级有毒。
一样制度的出现，其实是必然的，是符合当时时代的。
换言之，刘邦当时没有第二种选择，他只能继续分封。
罗马帝国也没有第二种选择，他只能公民法，万民法
那个制度，在当时那个生产力阶段，他是必然的，是合理的。
而主角，作为一个后来者，他知道所有的事情，但是他逃脱不过历史局限性。
主角只能把当时中国的现实情况和世界范围内行之有效的两千年的历史智慧相结合。
换作你，你能怎么办。
政治就是不断的妥协，各个利益阶段的妥协。
不妥协你就等着亡吧。
（主角知道这个等级的害处，肯定会取消的。
我写个书天天给你们开作品感言剧透。）
分封制和公民等级的消亡，只是证明了那个时代的消亡，新的利益关系利益集团形成，又得进行再一次的变化。
这不能证明这两个制度本身是有问题的。
拿今天举例子，再过两千年，后人评判如今，也会觉得如今的制度有问题。
就是这个样子啊。
发展就是否定之否定。
主角逆天改秦国的命，他逃脱不了时代，要么顺着时代大潮走要么被历史框死。
不要妄想你一个人能和那个时代对抗，就是嬴政，最后历史也证明，他的帝国被绞杀。
本就没有完美的制度。
希望大家看书可以理智一点，不要那么激动。
你动不动弃书什么，我其实好尴尬，这证明你读书不多，而且还自以为是。
你以为历史上的那些人是蠢吗?
所有人都在历史潮流之中，你跳不出去的。
人类是社会性动物，社会一直在进步，你是参与者创造者，也是被改变者。
人类历史就是集体生存集体进步的智慧。
秦灭六国，不是朝代更替，那是国家兼并!搞清楚状况。
另外说清楚：再有跳读的莫名其妙喷我，直接删除禁言一条龙。
这本书是历史文，很多读者也对历史都有一定程度的了解。
但是大家似乎有一个误区。
看到分封制复起的汉朝灭亡了，就认为分封制有毒。
看到公民等级割裂了国家，就认为公民等级有毒。
一样制度的出现，其实是必然的，是符合当时时代的。
换言之，刘邦当时没有第二种选择，他只能继续分封。
罗马帝国也没有第二种选择，他只能公民法，万民法
那个制度，在当时那个生产力阶段，他是必然的，是合理的。
而主角，作为一个后来者，他知道所有的事情，但是他逃脱不过历史局限性。
主角只能把当时中国的现实情况和世界范围内行之有效的两千年的历史智慧相结合。
换作你，你能怎么办。
政治就是不断的妥协，各个利益阶段的妥协。
不妥协你就等着亡吧。
（主角知道这个等级的害处，肯定会取消的。
我写个书天天给你们开作品感言剧透。）
分封制和公民等级的消亡，只是证明了那个时代的消亡，新的利益关系利益集团形成，又得进行再一次的变化。
这不能证明这两个制度本身是有问题的。
拿今天举例子，再过两千年，后人评判如今，也会觉得如今的制度有问题。
就是这个样子啊。
发展就是否定之否定。
主角逆天改秦国的命，他逃脱不了时代，要么顺着时代大潮走要么被历史框死。
不要妄想你一个人能和那个时代对抗，就是嬴政，最后历史也证明，他的帝国被绞杀。
本就没有完美的制度。
希望大家看书可以理智一点，不要那么激动。
你动不动弃书什么，我其实好尴尬，这证明你读书不多，而且还自以为是。
你以为历史上的那些人是蠢吗?
所有人都在历史潮流之中，你跳不出去的。
人类是社会性动物，社会一直在进步，你是参与者创造者，也是被改变者。
人类历史就是集体生存集体进步的智慧。
秦灭六国，不是朝代更替，那是国家兼并!搞清楚状况。
另外说清楚：再有跳读的莫名其妙喷我，直接删除禁言一条龙。