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天色已暗，明月斜挂，紫禁城中张灯结彩犹如白昼，太监宫女穿流往来不绝，乾清门外的百官寒暄客套之后大多各自落座与身边的人低声说着什么。
在说乾清门里头的吴三桂。
有人觉得他凭什么在里头，区区一个总兵官而已！这外头好多勋贵都没资格呢，他凭什么！有这种心思的人不少，且大多是些勋贵。
也有人觉得他理所当然，虽没有封爵封柱国，但其军功赫赫，仅宁远大战一役便有资格坐里头了。
而乾清门里头则另一番景象了，没人在乎外边官员在议论和八卦什么，他们不关心也不好奇，他们更也不会议论谁够不够格坐在这里，只要能坐在这里就说明够格了！
但气氛却和外头大不同，就这百八十平米的地方里坐着十余人，却还分成了两拨，或者说两拨半，各聊各的，各说各话。
自古文武不和，在这里头彰显的淋漓尽致，周遇吉几人挤在一块儿蹙眉议论军情和李邦华那拨人除了刚进来时客套一番外，再无交流，三个国公像个交际花，一会在武将这边闲聊几句，一会又凑去内阁那边附庸风雅。
为何叫附庸风雅呢，只因这些内阁大老们并未在商讨什么国事政事民生之类，此时注意力都在主席台上的那个香炉上。
乾清门内皇帝的席位坐北朝南，左右还另有两个副席，然后才是文武席东西相对，屋内烛光亮如白昼，用的全是牛角灯，这玩意是犀牛角做的，珍贵无比。
但最吸引目光的确不是这些牛角灯，而是皇帝席位上的香炉。
古人夜宴喝酒品茶都喜欢燃香，这香炉就成了居家必备之物，皇家用具自是不凡，但能吸引一众大老的目光，让他们无心其他的香炉更是神品中的神品，没错，就是宣德炉！
宣德炉有多珍贵就不用赘述了，这玩意是朱棣的大孙子宣宗皇帝朱瞻基在宣德三年亲自参与设计监造的铜香炉，因为是皇帝亲自参与设计监造，且是有史以来第一次由黄铜铸，锻造工艺之美之精都达到了前所未有的顶峰，使得这香炉成为了当世之精品，使的文人雅士争相朝圣，但能窥真品的寥寥无几，多是只闻其名未见其形。
据说这香炉总共造了三千个，除了少部分发放给皇亲国戚及功名显赫的近臣又或一些规模大香火盛的庙宇外，余下都自用，摆在皇宫各处。
但数百年过后，能见到的真品已是寥寥，后世更有宣德炉无真品一说，这是为什么呢？因为就因为这炉子太精美了，太珍贵了，从出世就有彷品！
没错，从明朝宣德年就有高彷了，据说一些人找到当时参与铸造宣德炉的匠人甚至还搞到一些边角料进行彷造，随后数百间一直到民国都有宣德炉的彷品，所以说现在市面上的有明朝时候的宣德炉，却也不是真的宣德炉！
他只是明朝时候的彷品。
别说后世了，便是在明末真正的宣德炉也一炉难求，难见了。
但皇宫里却是真真的了。
而即便是在皇宫里，经过数百年的风风雨雨，有的被偷了，有的被掉包了，有的损坏了，所余真品不多，便也不在像往日那般在宫中各殿都随意摆放，只存后宫，成为皇帝一个人的宝贝，平日可不会随意拿出来见人的。
今儿中秋大宴，皇帝将他的心爱之物摆在乾清宫内，自是引得李邦华一众文官争相品论，这种珍品流连数百遍依旧不乏，若是有相机的话，那不得把内存拍满了。
倒是周遇吉等一众武将，对这玩意丝毫没兴趣，实在搞不懂那帮文官瞪着大眼瞅啥呢，不就是个香炉么。
皇上驾到
王承恩一声宣，乾清门里外百官赶紧起身出列，文武分左右躬身齐呼万岁（平日上朝奏事是要跪着的）崇祯帝携皇后太子从内廷缓至乾清门内入席，双手一摊，众卿免礼
门外百官各自归席落座，其实他们尚看不真切里头皇帝一家人都谁来了。
门里头的大老却看的真真切切，除了皇帝皇后太子及坤兴公主外还有六个嫔妃，不过崇祯帝另外俩儿子和小女儿并未出席，或许是因为年纪太小的缘故吧。
除此之外，还有前文提到的懿安皇后，也就是崇祯帝的嫂子。
再之外，便有千里迢迢马不停蹄差点把裤裆磨出火连夜进京的德王朱由栎，作为中秋大节皇帝唯一召入京的藩王，朱由栎可谓出尽了风头，朝野上下都知他独得帝宠了，有人说是因为这德王为朝廷出了大力气，才得皇帝如此喜爱。
也有人说，什么出了大力气，人家本就是和皇帝一家子，之前遍地藩王时皇帝一视同仁，但如今藩王凋零，皇帝态度便不一样了，很是珍惜这一脉的亲情了。
为什么说德王和皇帝是一家子呢，难道其他藩王就不是了么？
其他是，但也不是。
确切说其他的藩王和崇祯帝这一脉只能说是族亲，但德王这一脉可就是一脉相承的堂兄弟咯。
不信，你看看德王和崇祯帝的辈分是啥，没错，都是：“由”
老朱当年生了二十六个儿子，死前给二十六个儿子都排好了辈分，（老七老八一个早夭一个早死没给排，加侄孙排了二十六个）比如老大朱标是：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用成
老四朱棣家就是：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。所以说德王和崇祯帝都是朱棣这一脉的，其他的若是前三代还算亲近，这都两百多年过去了，早都是堂堂堂堂堂……十八杆子外的堂亲了，那还亲个鸡毛。
假若说崇祯帝这边绝了要续皇帝，德王那边是第一顺位，而历史上他没当上南明皇帝是因为江北都沦陷了，他也投降被弄死了。
所以说与公与私，德王都算是崇祯帝的一家人，出钱出力同一脉，得帝宠也在情理之中了。
崇祯帝和周皇后居中主席，左偏席则是懿安，坤兴及诸妃，右边则是太子和德王，古时以右为上，所以太子及亲王坐右席，后妃则在左，但将一众文臣排在左边，武将在右边……
这意思可就太明显了！
但这点心思李邦华等人又岂能不知，自从去年开始皇帝的抑文扬武的心思就显山露水了，且越来越明显，越来越放肆，可文臣们虽不甘心，却无能为力，只因那时候时局太乱太危险了，大厦将倾时全是那帮武将带兵在外南征北战拼死拼活的攘外安内，若非他们，这大明朝廷早就垮了。
而他们这帮文臣在那个时局下能干些什么？
除了巴拉巴拉吐口水，别无能耐。
所以，虽不服气也只能忍着，眼睁睁的看着皇帝将武将的地位一点点推到和他们想同的水平，平日上朝时礼制上虽还是文右武左，实在在话语权上边早就稍逊一筹了，而今儿过大节，开御宴，竟直接将武将排在右边居上！
有人心中愤愤不平，有人则自我安慰，如今战乱未平，朝廷需要这些武将卖力，皇帝此举不过拉拢人心罢了……等到天下太平时……嘿，哼！
以至于李邦华等人入乾清门后发现坐席排次后，秋水无波，都是老狐狸这点心里素质是有的，所以他们宁愿去品评那宣德炉，也没为座次唠叨一句，至少不会在这唠叨。
老狐狸的眼光和心思就是和普通人不一样，若是造诣低的在这场合注意力一般都会在诸嫔妃或者太子和德王身上，可老狐狸们的目光却不约而同有意无意的瞥向崇祯皇帝身后。
崇祯皇帝身后站着王德化，王承恩等司礼监的几个大太监，专门过来服侍这次大宴的，但老狐狸的目光却不是瞥向他们，而是常宇。
面无表情的常宇在崇祯帝身后束手而立，低眉垂眼的他看似目不斜视，却能感受到数道目光在他身上不停的扫来扫去，心里头不由冷笑，嘴角也微微撇了撇。
嘿，平日只穿的便服的大太监，今儿竟然换了衣服，身着蟒服！
不对，是斗牛服！
好家伙！
诸大老心里头翻江倒海想啥的都有了，各自神情多变，这一切都被崇祯帝纳入眼底，嘴角不由勾起。
这是他放出的第一个信号，没错，朕就是宠信他！
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天色已暗，明月斜挂，紫禁城中张灯结彩犹如白昼，太监宫女穿流往来不绝，乾清门外的百官寒暄客套之后大多各自落座与身边的人低声说着什么。
在说乾清门里头的吴三桂。
有人觉得他凭什么在里头，区区一个总兵官而已！这外头好多勋贵都没资格呢，他凭什么！有这种心思的人不少，且大多是些勋贵。
也有人觉得他理所当然，虽没有封爵封柱国，但其军功赫赫，仅宁远大战一役便有资格坐里头了。
而乾清门里头则另一番景象了，没人在乎外边官员在议论和八卦什么，他们不关心也不好奇，他们更也不会议论谁够不够格坐在这里，只要能坐在这里就说明够格了！
但气氛却和外头大不同，就这百八十平米的地方里坐着十余人，却还分成了两拨，或者说两拨半，各聊各的，各说各话。
自古文武不和，在这里头彰显的淋漓尽致，周遇吉几人挤在一块儿蹙眉议论军情和李邦华那拨人除了刚进来时客套一番外，再无交流，三个国公像个交际花，一会在武将这边闲聊几句，一会又凑去内阁那边附庸风雅。
为何叫附庸风雅呢，只因这些内阁大老们并未在商讨什么国事政事民生之类，此时注意力都在主席台上的那个香炉上。
乾清门内皇帝的席位坐北朝南，左右还另有两个副席，然后才是文武席东西相对，屋内烛光亮如白昼，用的全是牛角灯，这玩意是犀牛角做的，珍贵无比。
但最吸引目光的确不是这些牛角灯，而是皇帝席位上的香炉。
古人夜宴喝酒品茶都喜欢燃香，这香炉就成了居家必备之物，皇家用具自是不凡，但能吸引一众大老的目光，让他们无心其他的香炉更是神品中的神品，没错，就是宣德炉！
宣德炉有多珍贵就不用赘述了，这玩意是朱棣的大孙子宣宗皇帝朱瞻基在宣德三年亲自参与设计监造的铜香炉，因为是皇帝亲自参与设计监造，且是有史以来第一次由黄铜铸，锻造工艺之美之精都达到了前所未有的顶峰，使得这香炉成为了当世之精品，使的文人雅士争相朝圣，但能窥真品的寥寥无几，多是只闻其名未见其形。
据说这香炉总共造了三千个，除了少部分发放给皇亲国戚及功名显赫的近臣又或一些规模大香火盛的庙宇外，余下都自用，摆在皇宫各处。
但数百年过后，能见到的真品已是寥寥，后世更有宣德炉无真品一说，这是为什么呢？因为就因为这炉子太精美了，太珍贵了，从出世就有彷品！
没错，从明朝宣德年就有高彷了，据说一些人找到当时参与铸造宣德炉的匠人甚至还搞到一些边角料进行彷造，随后数百间一直到民国都有宣德炉的彷品，所以说现在市面上的有明朝时候的宣德炉，却也不是真的宣德炉！
他只是明朝时候的彷品。
别说后世了，便是在明末真正的宣德炉也一炉难求，难见了。
但皇宫里却是真真的了。
而即便是在皇宫里，经过数百年的风风雨雨，有的被偷了，有的被掉包了，有的损坏了，所余真品不多，便也不在像往日那般在宫中各殿都随意摆放，只存后宫，成为皇帝一个人的宝贝，平日可不会随意拿出来见人的。
今儿中秋大宴，皇帝将他的心爱之物摆在乾清宫内，自是引得李邦华一众文官争相品论，这种珍品流连数百遍依旧不乏，若是有相机的话，那不得把内存拍满了。
倒是周遇吉等一众武将，对这玩意丝毫没兴趣，实在搞不懂那帮文官瞪着大眼瞅啥呢，不就是个香炉么。
皇上驾到
王承恩一声宣，乾清门里外百官赶紧起身出列，文武分左右躬身齐呼万岁（平日上朝奏事是要跪着的）崇祯帝携皇后太子从内廷缓至乾清门内入席，双手一摊，众卿免礼
门外百官各自归席落座，其实他们尚看不真切里头皇帝一家人都谁来了。
门里头的大老却看的真真切切，除了皇帝皇后太子及坤兴公主外还有六个嫔妃，不过崇祯帝另外俩儿子和小女儿并未出席，或许是因为年纪太小的缘故吧。
除此之外，还有前文提到的懿安皇后，也就是崇祯帝的嫂子。
再之外，便有千里迢迢马不停蹄差点把裤裆磨出火连夜进京的德王朱由栎，作为中秋大节皇帝唯一召入京的藩王，朱由栎可谓出尽了风头，朝野上下都知他独得帝宠了，有人说是因为这德王为朝廷出了大力气，才得皇帝如此喜爱。
也有人说，什么出了大力气，人家本就是和皇帝一家子，之前遍地藩王时皇帝一视同仁，但如今藩王凋零，皇帝态度便不一样了，很是珍惜这一脉的亲情了。
为什么说德王和皇帝是一家子呢，难道其他藩王就不是了么？
其他是，但也不是。
确切说其他的藩王和崇祯帝这一脉只能说是族亲，但德王这一脉可就是一脉相承的堂兄弟咯。
不信，你看看德王和崇祯帝的辈分是啥，没错，都是：“由”
老朱当年生了二十六个儿子，死前给二十六个儿子都排好了辈分，（老七老八一个早夭一个早死没给排，加侄孙排了二十六个）比如老大朱标是：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用成
老四朱棣家就是：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。所以说德王和崇祯帝都是朱棣这一脉的，其他的若是前三代还算亲近，这都两百多年过去了，早都是堂堂堂堂堂……十八杆子外的堂亲了，那还亲个鸡毛。
假若说崇祯帝这边绝了要续皇帝，德王那边是第一顺位，而历史上他没当上南明皇帝是因为江北都沦陷了，他也投降被弄死了。
所以说与公与私，德王都算是崇祯帝的一家人，出钱出力同一脉，得帝宠也在情理之中了。
崇祯帝和周皇后居中主席，左偏席则是懿安，坤兴及诸妃，右边则是太子和德王，古时以右为上，所以太子及亲王坐右席，后妃则在左，但将一众文臣排在左边，武将在右边……
这意思可就太明显了！
但这点心思李邦华等人又岂能不知，自从去年开始皇帝的抑文扬武的心思就显山露水了，且越来越明显，越来越放肆，可文臣们虽不甘心，却无能为力，只因那时候时局太乱太危险了，大厦将倾时全是那帮武将带兵在外南征北战拼死拼活的攘外安内，若非他们，这大明朝廷早就垮了。
而他们这帮文臣在那个时局下能干些什么？
除了巴拉巴拉吐口水，别无能耐。
所以，虽不服气也只能忍着，眼睁睁的看着皇帝将武将的地位一点点推到和他们想同的水平，平日上朝时礼制上虽还是文右武左，实在在话语权上边早就稍逊一筹了，而今儿过大节，开御宴，竟直接将武将排在右边居上！
有人心中愤愤不平，有人则自我安慰，如今战乱未平，朝廷需要这些武将卖力，皇帝此举不过拉拢人心罢了……等到天下太平时……嘿，哼！
以至于李邦华等人入乾清门后发现坐席排次后，秋水无波，都是老狐狸这点心里素质是有的，所以他们宁愿去品评那宣德炉，也没为座次唠叨一句，至少不会在这唠叨。
老狐狸的眼光和心思就是和普通人不一样，若是造诣低的在这场合注意力一般都会在诸嫔妃或者太子和德王身上，可老狐狸们的目光却不约而同有意无意的瞥向崇祯皇帝身后。
崇祯皇帝身后站着王德化，王承恩等司礼监的几个大太监，专门过来服侍这次大宴的，但老狐狸的目光却不是瞥向他们，而是常宇。
面无表情的常宇在崇祯帝身后束手而立，低眉垂眼的他看似目不斜视，却能感受到数道目光在他身上不停的扫来扫去，心里头不由冷笑，嘴角也微微撇了撇。
嘿，平日只穿的便服的大太监，今儿竟然换了衣服，身着蟒服！
不对，是斗牛服！
好家伙！
诸大老心里头翻江倒海想啥的都有了，各自神情多变，这一切都被崇祯帝纳入眼底，嘴角不由勾起。
这是他放出的第一个信号，没错，朕就是宠信他！
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