收藏【第一小说网www.diYishU.Cc】，大奉打更人最新章节无弹窗免费阅读！
有道是“岁月无情”，其实世间大部分事物都很难抵挡岁月的侵袭，时间几乎能够消磨与改变一切。
有些东西看上去能保存很久，但那也只是因为时间尚不够长。能保存十年的，未必能保存百年；能保存百年的，未必能保存千年。
就算是矗立万年的大山，也会因为时间而改变。沧海有可能变桑田，桑田也可能变沧海。
做为一个现代穿越客，勾陈更清楚这其中的道理。地震、火山爆发等地壳运动随时都有可能改变某地的地貌，还有大陆板块运动，也一直以人肉眼不可见的速度缓慢运行着。就算据说每年最多只能移动几厘米，但若乘以千万年，那就能造成极大变化了。
他前世的最高山峰，在很久以前曾是大海。并且就连人类所居住的地球，乃至整个宇宙也都有其寿命，尽管那是以亿万年计。但不论时间再长，也都有其极限。
所谓修仙长生，勾陈目前虽然才只堪堪入门，并不了解其中的究竟，更不知道真正成仙后的生命形态是什么样儿，但他仍然很怀疑，就算真的修炼成仙，恐怕也未必能做到真正的永生不灭。
很可能那只是寿命的大幅度提升与延长，能够活千年、万年，乃至万万年。但不论能活多久，终究还是有其极限。何况就算真能活那么久，但假如活到所居住的世界毁灭时，仙人又是否能逃过这种终极浩劫。
虽然按修仙理论的最高阶段“炼神还虚”描述，那时把元神烙印虚空，能够回归人诞生最初的虚无。就算世界毁灭，也毁灭不了本来空无一物的“虚”。待过后还能够从虚空中重新复生，可谓是历万劫而不灭。但那终究只是描述，勾陈本身远未修炼到那一步，无法亲自做出证明。
做为一个现代灵魂，勾陈始终有着怀疑一切的精神。所谓“实践出真知”，只有亲身实践过后，那才能够真正证明是真是假。就像他前世只相信科学，根本不信鬼神这些东西，但现在亲自实践过后，立即就信了。因为通过修炼《邙山术》，他是真的见过鬼了，还亲自炼出了僵尸。而既然有鬼、有妖，那自然也有神、有仙。
这是另外一个不同的时空，很可能根本的世界法则就是不同的。所以在亲身实践过后，他很快就接受了这些本来不科学的东西。更别说他穿越这件事本身，就极其不科学了。
他相信了武功，也相信了法术，并且这两种他自己都有修炼。既然修炼出了为真，那这个世界所流传的那套修炼理论也理应不假。只不过他因为自己目前尚没有修炼到，所以对一些还未达到的境界，仍有部分存疑。
何况即便这世上真存在修炼有成的仙人，那这些仙人也未必就经历过千年、万年，乃至世界毁灭再到重新证生。所以真正修炼成仙后是否就能真的永生不死，万劫不灭，他还是有一定的存疑。
同理，对于法器都有保质期这个理论他也很认可。就算是能够被炼制为法宝，恐怕也仍然有一个保质期，只不过其保质期很长罢了。
《邙山术》中的许多法术因为大多是需要借助炼制法器来施展，所以却是在其中也简单介绍了下法器的分阶与品级高低。
《邙山术》中，把法器分为了三个品级。从低往高，分别是符器、法器与法宝。
符器是最为低阶与简单的，只能熔炼包含一个或几个符箓。其功能大多单一，威力也不强，而且炼制成功后也无法再提升品阶。并且大多是一次性消耗品，且不能长久保存，纸符便属于是最简单与最典型的符器。
而《邙山术》中所罗列的大部分法器，都属于是符器级别。比如勾陈所炼制的那对甲马，也属于是符器，是一次性消耗品。只不过其能中途停止，然后下次再接着用，但同样是用完则废的。
法器则包含完整的一条或几条符箓，功能多样，形态坚固，可长久保存，还能够炼化的大小、轻重如意。
法器炼制成功后，基本就不用怎么担心保质期了，因为就算最低阶的法器，其保质期也大多是以十年、数十年计。随着炼制的程度加深，品阶更高，其保质期也会相应延长。高阶的法器，能够保存数百年、数千年，甚至上万年。
法器的品阶高低要看其炼制的禁制重数多少，最高品质的法器可以炼制九九八十一重禁制，每九重划分一阶，总共九阶。当祭炼至八十一重禁制后，可九九归一，合化为一道神禁。拥有神禁的法器，是为十阶法器。而十阶法器再经过不断炼制以及长久温养后，便有可能会诞生灵性，孕育出器灵，有了器灵的法器便是法宝。
法宝于理论上来说，便能够永久保存而不失效力了，也就是拥有永久的保质期。因为据说其中的器灵，能够自动吸收天地灵气祭炼自身，就等同于是人的修炼一样。所以有不断的补充，便能永久保存而不失效力。
《邙山术》中当然不可能有法宝的炼制方法，不过事实上法宝也没有具体可行的炼制方法，因为法器被炼制到最高的十阶法器后，是否能够生出灵性，诞生器灵，还需要一定的运气。这也属于是法宝本身的气运，不是能够靠人为强行提升炼制出器灵的。
这就跟人的修炼一样，比如武道修行，当修炼到最高的先天境界时，便已经没有具体的功法可以指导，全需要靠自行领悟。法器被炼制到十阶后，能否生出灵性，可以说也是需要法器本身去“悟”了。
当然，法器本身尚无灵，根本不会思考，也谈不上去悟。总之到这一步，还是需要一定的运气成份，所以自古以来，法宝才十分稀有与难求。因为并不是所有的十阶法器，都必然能够晋阶为法宝。
而且法器本身能够被炼制到十阶法器，就已经是十分不易了，有些很可能需要数代传承才能成功。
另外，法器本身所用的材质也有其炼制极限，有些被炼制到某一阶时，就已经是到其上限，无法再炼制了。强行再炼，只可能会彻底炼毁。就像纸符，其上限就是个符器，再多炼就毁了。
有道是“岁月无情”，其实世间大部分事物都很难抵挡岁月的侵袭，时间几乎能够消磨与改变一切。
有些东西看上去能保存很久，但那也只是因为时间尚不够长。能保存十年的，未必能保存百年；能保存百年的，未必能保存千年。
就算是矗立万年的大山，也会因为时间而改变。沧海有可能变桑田，桑田也可能变沧海。
做为一个现代穿越客，勾陈更清楚这其中的道理。地震、火山爆发等地壳运动随时都有可能改变某地的地貌，还有大陆板块运动，也一直以人肉眼不可见的速度缓慢运行着。就算据说每年最多只能移动几厘米，但若乘以千万年，那就能造成极大变化了。
他前世的最高山峰，在很久以前曾是大海。并且就连人类所居住的地球，乃至整个宇宙也都有其寿命，尽管那是以亿万年计。但不论时间再长，也都有其极限。
所谓修仙长生，勾陈目前虽然才只堪堪入门，并不了解其中的究竟，更不知道真正成仙后的生命形态是什么样儿，但他仍然很怀疑，就算真的修炼成仙，恐怕也未必能做到真正的永生不灭。
很可能那只是寿命的大幅度提升与延长，能够活千年、万年，乃至万万年。但不论能活多久，终究还是有其极限。何况就算真能活那么久，但假如活到所居住的世界毁灭时，仙人又是否能逃过这种终极浩劫。
虽然按修仙理论的最高阶段“炼神还虚”描述，那时把元神烙印虚空，能够回归人诞生最初的虚无。就算世界毁灭，也毁灭不了本来空无一物的“虚”。待过后还能够从虚空中重新复生，可谓是历万劫而不灭。但那终究只是描述，勾陈本身远未修炼到那一步，无法亲自做出证明。
做为一个现代灵魂，勾陈始终有着怀疑一切的精神。所谓“实践出真知”，只有亲身实践过后，那才能够真正证明是真是假。就像他前世只相信科学，根本不信鬼神这些东西，但现在亲自实践过后，立即就信了。因为通过修炼《邙山术》，他是真的见过鬼了，还亲自炼出了僵尸。而既然有鬼、有妖，那自然也有神、有仙。
这是另外一个不同的时空，很可能根本的世界法则就是不同的。所以在亲身实践过后，他很快就接受了这些本来不科学的东西。更别说他穿越这件事本身，就极其不科学了。
他相信了武功，也相信了法术，并且这两种他自己都有修炼。既然修炼出了为真，那这个世界所流传的那套修炼理论也理应不假。只不过他因为自己目前尚没有修炼到，所以对一些还未达到的境界，仍有部分存疑。
何况即便这世上真存在修炼有成的仙人，那这些仙人也未必就经历过千年、万年，乃至世界毁灭再到重新证生。所以真正修炼成仙后是否就能真的永生不死，万劫不灭，他还是有一定的存疑。
同理，对于法器都有保质期这个理论他也很认可。就算是能够被炼制为法宝，恐怕也仍然有一个保质期，只不过其保质期很长罢了。
《邙山术》中的许多法术因为大多是需要借助炼制法器来施展，所以却是在其中也简单介绍了下法器的分阶与品级高低。
《邙山术》中，把法器分为了三个品级。从低往高，分别是符器、法器与法宝。
符器是最为低阶与简单的，只能熔炼包含一个或几个符箓。其功能大多单一，威力也不强，而且炼制成功后也无法再提升品阶。并且大多是一次性消耗品，且不能长久保存，纸符便属于是最简单与最典型的符器。
而《邙山术》中所罗列的大部分法器，都属于是符器级别。比如勾陈所炼制的那对甲马，也属于是符器，是一次性消耗品。只不过其能中途停止，然后下次再接着用，但同样是用完则废的。
法器则包含完整的一条或几条符箓，功能多样，形态坚固，可长久保存，还能够炼化的大小、轻重如意。
法器炼制成功后，基本就不用怎么担心保质期了，因为就算最低阶的法器，其保质期也大多是以十年、数十年计。随着炼制的程度加深，品阶更高，其保质期也会相应延长。高阶的法器，能够保存数百年、数千年，甚至上万年。
法器的品阶高低要看其炼制的禁制重数多少，最高品质的法器可以炼制九九八十一重禁制，每九重划分一阶，总共九阶。当祭炼至八十一重禁制后，可九九归一，合化为一道神禁。拥有神禁的法器，是为十阶法器。而十阶法器再经过不断炼制以及长久温养后，便有可能会诞生灵性，孕育出器灵，有了器灵的法器便是法宝。
法宝于理论上来说，便能够永久保存而不失效力了，也就是拥有永久的保质期。因为据说其中的器灵，能够自动吸收天地灵气祭炼自身，就等同于是人的修炼一样。所以有不断的补充，便能永久保存而不失效力。
《邙山术》中当然不可能有法宝的炼制方法，不过事实上法宝也没有具体可行的炼制方法，因为法器被炼制到最高的十阶法器后，是否能够生出灵性，诞生器灵，还需要一定的运气。这也属于是法宝本身的气运，不是能够靠人为强行提升炼制出器灵的。
这就跟人的修炼一样，比如武道修行，当修炼到最高的先天境界时，便已经没有具体的功法可以指导，全需要靠自行领悟。法器被炼制到十阶后，能否生出灵性，可以说也是需要法器本身去“悟”了。
当然，法器本身尚无灵，根本不会思考，也谈不上去悟。总之到这一步，还是需要一定的运气成份，所以自古以来，法宝才十分稀有与难求。因为并不是所有的十阶法器，都必然能够晋阶为法宝。
而且法器本身能够被炼制到十阶法器，就已经是十分不易了，有些很可能需要数代传承才能成功。
另外，法器本身所用的材质也有其炼制极限，有些被炼制到某一阶时，就已经是到其上限，无法再炼制了。强行再炼，只可能会彻底炼毁。就像纸符，其上限就是个符器，再多炼就毁了。