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    谁也不曾想到,大燕国没有动孱弱的南宋,反而一口将西夏吞了,而后大军压境直奔吐蕃。

    吐蕃地处高原,平地上的兵马没有一定时间适应出不得全力,然而早有准备的辽国大军则不同,他们居高临下从背面入侵,顺顺利利的拿下了大片疆域,而从中原方向入侵的大军在西夏适应一段时间后,也加入进去,一时间打得吐蕃大军节节败退。

    辽国大军迂回西方,中原大军从西夏开始,与吐蕃北面入侵,东面川蜀大军依托要塞动作频繁,吐蕃国三面受敌,陷入了极为被动的境况。

    吐蕃国主发动大军三面防御,同时召集国内高手商谈对策,大轮明王鸠摩智首当其冲被问话,鸠摩智年富力强佛法精通武功绝顶,然而非常不幸的是扫地僧派出了以佛子虚竹为首的百人团,向吐蕃佛教发起了挑战。

    论法、论武功,百人团中虚竹接受了扫地僧三年培养早已今非昔比,更有痊愈的萧远山、新晋绝顶高手玄慈老和尚陪伴左右,因为是佛学院第一次出征,神山上人、观心大师、融智大师以及原少林半数玄字辈高僧一起随行,实力之强震惊了整个吐蕃国佛门。

    不,不仅仅是吐蕃国佛门,便是南宋佛道两家,中原道家也颇为震惊。中原道门倒还好,他们有无崖子这位大宗师坐镇,童飘云也是一位半步大宗师级别的道门高手,不说这两位,便是李秋水也比这三位佛门绝顶高手略胜一筹甚至更多。

    但是南宋佛道两家却是胆战心惊,唯恐他们这一拨人逞威吐蕃之后,顺道也罢南宋佛道两家给收拾了,他们却是没有那么多高手。

    吐蕃高手佛门占据了九成,鸠摩智虽是其中翘楚却并不是唯一,佛门起源于天竺,相比中原,吐蕃距离天竺更近,佛法传到这里更加正宗,中原的佛法汉化的痕迹太重,反而没有吐蕃的原汁原味。

    然而你却真的不好说到底谁更胜一筹,改良之后的未必不如原汁原味的,尤其是武功一道上,貌似中原武林的我们武功更加出名,尤其是少林七十二绝技,虽名字中带了许多佛门的名词,然而创始人依旧是中原武林人士,内里很多中原武功高的影子在其中。

    吐蕃地处高原条件恶劣,人数相对较少,却也造就了这里的高手坚韧不拔的性格,鸠摩智三年前能够技压少林玄字辈高僧,与他的先天后天条件密不可分,当然了这其中慕容博给他的少林绝技精要同样至关重要。

    这一次大燕国佛学院出征吐蕃,提前一个月打招呼,而后大军开道将他们送到大雪山,于雪山之上会战吐蕃百位僧人,论法比武耗时七天七夜,最终大燕国佛学院大获全胜。

    虚竹小和尚依旧是一套一百零八式罗汉拳,辅以少林轻功、九层龙象般若功、小成金刚不坏神功,以易筋经内功推动,连续大败三位吐蕃绝顶高手,震惊了无数人。

    神山上人是第一批加入佛学院的,而今也是资深的超一流高手,虽不入绝顶,眼力却是一点都不差,他最不服气的便是玄慈方丈,为何这个破戒僧花花和尚能够突破绝顶,而自己依旧只是超一流?

    然而,他对虚竹却是颇为服气,这小和尚看着丑陋,却内有乾坤胸怀锦绣,一身武功且不说,那易筋经自己也凭着贡献得以阅览,却是真的练不成,这小和尚在不知情的前提下居然练成了。除此之外,这小和尚经文佛法造诣同样惊人,早期信心不足倒也罢了,虽有东西却讲不出来,而后跟着慕容圣僧三年,时常听人论经辩法,慢慢的也学会了口灿莲花。

    只有扫地僧知道,少林历代都不缺绝顶高手,玄慈和尚能够就任少林方丈自身资质却是足够了,又有少林那许多绝学可以参悟,几十年下来积累也足够了,只是因为叶二娘母子心有挂念,这才不得突破。自与叶二娘、虚竹母子相认,且又名正言顺偷偷摸摸的和叶二娘重归于好日夜相伴,这层障碍便不存在了,绝顶高手不出半年便水到渠成的突破了。

    玄慈方丈一经突破实力突飞猛进,如今一身实力却是不在萧远山之下,而萧远山这三年更多的是纠正之前的偏差,修复身体的损伤,同时随着扫地僧加强佛法研究,提升武学境界。有逍遥派名医在,三年时间足以让萧远山痊愈,甚至身体更好一些,武功同样不退反进。

    这三位绝顶高手,随便拿出一个都不在鸠摩智之下,而心理压力颇大的鸠摩智,这三年更是强练了许多其他武功,以至于身体出现了损伤,武功不进反退,一进一退之下,鸠摩智却是大败亏输差点走火入魔。

    所幸虚竹宅心仁厚,以易筋经内功帮他暂时压制下去,此举获得了众吐蕃高僧一致赞许,同时承诺退出此次大燕国、吐蕃国纷争,并考虑加入佛学院共探佛法。

    佛学院群僧却是遵照扫地僧之前的吩咐,并没有飞扬跋扈,反而非常谦逊,并求取了许多吐蕃国的经文,让吐蕃国众僧对他们越发和颜悦色。而玄慈方丈稍微透露了一点点大燕国佛学院的野心:天下正统!

    何为天下正统?

    那便是镇压一切不服,先是吐蕃,而后是大理,接着顺势入江南,待得大燕国统一,便要传法高丽、扶桑,最后携大势入天竺,争取佛门正宗!

    吐蕃众僧闻言大惊,要知道天竺可是佛门发源地,他们这些僧人佛教徒却是从来都不曾想过将要自己的佛学思想反哺天竺,如今玄慈方丈的话如何不让他们震惊,且心中多少有些瘙痒难耐。

    万一成了呢?

    若真成了,绝对可以在佛学史上留名,只是此时却需强大的国力支持,群策群力方能成事,吐蕃国力还是差了些,也未必愿意让佛门继续扩大影响。

    于是在吐蕃群僧的默许甚至暗中帮助下,大燕国三路大军齐头并进,短短半年时间便将整个吐蕃国拿下,曹倚任命为西域大都督,东院大王,成了大燕国第三位异姓王!

    西夏、吐蕃一战而下,大燕国疆域扩土数千里,潜力国力再度大幅提升,随后佛学院群僧入大理,大理国保定帝偕天龙寺众僧出迎,与天龙寺论法三日后,大理国宣布并入大燕国,改国为州府,暂时依旧由段氏治理,不过不再是段正明而是段誉。

    这三年时间,段誉真真切切的学到了许多东西,对于大燕国的治政了解颇深,也带动了一些大理国的二代们一起进步,段誉因为大理国的投降直接被封王,众人许多都知道王语嫣、阿朱、阿紫、钟灵的身世,自然不会反对。

    只是大理段氏其他皇室成员封爵者了了,不仅如此,那万劫谷钟万仇反而因为医术和民间影响力被封男爵,虽只是低基本的县男,却因为是大燕国的爵位而备受大理人士尊崇。

    而钟万仇对此非但没有不满,反而非常得意,他可以理直气壮地宣称,自己不是靠着卖女儿得到的爵位,而是凭借着自己的实力博来的,也是能够传于后代的。

    嗯,前提是你要有一个后代。

    钟万仇:扎心了啊,宝宝,今晚我能上床吗?

    且说大理国的举国投降,给南宋小朝廷带来了太大太多的压力,举目四望都是大燕国的影子,自己该何去何从?

    在曹皇后的陪伴下游历三年的原大宋官家,而今已经积功成了伯爵,只是他的后代能否保住伯爵爵位尚不可知,他世袭罔替的只是子爵。这三年间,他先是做天下行走监察使,见到了太多人间惨剧,一次次伸张正义,一次次思量利弊,一次次口舌之争,让他明白了之前大宋到底是个什么样子的存在,现在的大燕国又有何不同。

    当真正了解了差距,放下了心理负担之后,他过得很舒心,拿着鸡毛当令箭办了不少让自己舒心的事儿,之后他突然发现这些事情有些无趣,开始纵情于山山水水。赵家人是有天赋的,当他开始从文,一路上也引发了不少轰动,同时也发现了文人和文人也是不同的,实干兴邦空谈误国,之前作为大宋皇帝的自己太想当然了。

    那些喜欢舞文弄墨耍嘴皮子的文人大半是不适合做地方官的,而没有地方官经验直接提升到京城高层大半是要坏事的,各方面来说都是如此。于是他一边玩,一边将喜欢陪他玩的地方官员一一举报给了朝廷,又是一大拨功勋来袭,三年后居然升官到了二品,主管的还是教育文化。

    一路走一路看一路思考,当大燕国拿下西夏、吐蕃,接受了大理国投降后,他让留在身边的小儿子带信给长子,让他放弃和大燕国正面抗衡,全力发展民生,并告诉他大燕国不会轻易南下,他们在等。

    等什么?

    等着北面混不下去的毒瘤南下,等着这些人祸害南方民不聊生自动崩溃,待得叛军四起国将不国的时候,才是大燕国大军南下统一天下之时,若南方国泰民安,大燕国大概率是不会动的。

    出身鲜卑族的慕容世家貌似比他们更懂礼义,更体恤民生,也更加讲道理,这是他们的道理自己未必喜欢,世家豪门更不可能喜欢罢了。

    他们要的是高高在上,绝非公平公正,而大燕国却不需要这等没本事的上等人,所以他们在扳不倒大燕国的情况下,只能奔赴南宋,继续自己的蛀虫生活。

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