第68章 八十一兄弟
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话说巫妖大战之日，天地间风云突变，不周山倾覆，苍穹裂开，雷霆怒吼，电光乍现。
那日天河之水，犹如神怒倾泄，滔滔不绝，自九天而降，滥觞无已。
九天浑水，波澜壮阔，乃大自然之精华，恍若一股无形之力，竟使得鹅毛轻舟皆不能浮，直待沉沦於底。
洪流猛兽，奔腾而下，卷起狂涛巨浪，直扑向不周山之下，恰在巫妖大战后，幸存者艰难挣扎，惶惶不可终日。
是时，骤然间天河之水如怒潮奔涌，倾瀑而至，哭声哀嚎声响彻天际，瞬息之间，淹没了众多幸存妖族，鲜血淋漓，惨状不堪。
山谷回荡，余音缭绕，犹如悲鸣之曲，令人心痛。
妖族中，仅余少许，或早已归心通天教主，依附其下，成为其手下之职。
或不得不逃至苍凉之地，北俱芦洲，避难藏身，身世之漂泊，尤为凄凉。
此时巫族，亦在战后满目苍痍，流落于洪荒碎片之间，浮沉无定，凄惶困苦。
余下族人，离散飘零，饱受创痛，壮烈负伤之士满目皆是，愁苦之声响起，眨眼间已是天人共悲之景。
他们怀念昔日之辉煌，如今犹如逐风孤雁，失去归宿，宛如失落星辰，在浩瀚洪荒之中流浪不已。
自此，巫族、妖族之命运俱已改天换地，昔日之荣华已然成空，唯余下凄凉。
苍穹之下，长风浩荡，似在叹息，昭示着未来变迁之路，迎来更加不堪之苦难。
王者之命，瞬息万变，巫族与妖族之兴衰，可见一斑，立刻成就历史之新篇。
且不论巫族之盛衰，只言当日大战，诸祖巫悉数带领族中之战力，冲上天庭，试图与敌殊死搏斗。
然战斗激烈，血流成河，巫族英雄心系族人，终致多半力者皆陷于轮回之中，唯少数幸存者得以苟且保全。
末战之后，巫族余部伤痕累累，流离失所。
九凤者，巫族之骄子，目睹族人遭遇之惨，心中深感痛惜。
遂决意隐姓埋名，重聚余族同胞，欲求自保而谋求再兴之策。
九凤率领着幸存者，心念虔诚，遂以“九黎部落”自称，与人族共处于一隅，身藏于山林之间，避世而居。
其族人虽伤疤犹在，然心怀复兴之志，辗转于乡野，隐忍图存，渐融于人族之中。
九黎部落以农耕为生，练气修道，技艺倾心，逐渐立足于人族之侧。
虽常思念往昔之光辉，然仍心系族人安危，夜阑人静之时，遥望星辰，映照心中之希望，期盼未来之回归。
然九凤心中明白，隐躲虽可得一时之安，然巫族之魂永在，复兴之日不应遥远。
为此，九凤暗韬光养晦，待时而动，潜心观察外界之变，聚集力量，志在东山再起。
自此，九黎部落在洪荒中渐成一族，虽被众生所遗忘。
但于九凤之心中，其实巫族之志仍未泯灭，未来希望之光始终未断，等待时日轮回，再续巫族荣光之路。
历经数万载与人族之融合，九黎部落渐成大族，众多族人已逾千万。
彼族血脉承袭巫族之荣光，民风崇尚武勇，士气昂扬。
个个身强力壮，力大无比，武艺高超，技艺极湛，宛若古之英豪。
然其族性格刚烈，风格蛮横，虽共处人族，然不屑教化，心无归属。
族中长者屡次劝诫，然其侍从者多端生出不屑，岂容他人规劝。
自是豪气干云，时常斗殴，彼此争斗频仍，场面火爆，拳脚相加，犹如雷霆霹雳，令人畏惧。
九黎部落人众，常因小事争执，或为争夺猎物，或为宴席之虞，争斗即生。
四处哀声遍布，战火蔓延，鸡犬不宁，风声鹤唳。
而于其族内，自然英雄辈出，勇者相争，无欲争强之士如雨后春笋，纵然无他可言，亦为争斗而自鸣得意。
然久而久之，此族在斗殴中竟培养出若干技艺，虽是暴戾，然力道浑厚，圆滑身法，彼此之间技艺争锋，便有狼烟四起之势。
外族人见之，皆为之避其锋芒，虽曰民风尚武，然因之藤蔓纠结，难以相融。
九黎部落虽以武力为尊，然日久之计，若不懂故教，终难得和谐，惹得周遭敌忾。
斗殴为常，暴躁性情加之饮酒放纵，渐致其族风气愈加浮嚣。
倘若不修身养志，宽以待人，恐日后必遭他族之算计，助长仇恨乃至于自焚其身。
乃因九黎部落性情刚烈，虽历经天皇伏羲与地皇神农教化万民之期，然其教化之德，未能于九黎之地普及。
天皇伏羲，德高望重，乃创道之者，以仁义礼智信教导万邦，推行和谐之治，然其教化虽广，未能触及九黎一隅。
地皇神农，耕种之祖，以农耕为重，遍洒良田，教导众生勤劳致富。
众多九黎族人性情粗犷，心若狂风，无意耕作，醉卧于山林之间，且不知耕田之乐。
而神农之教，彼等耳边经耳，似无所感，反而喧嚣声中，愈加迷失于武斗之中。
既而，九黎部落纵使身具巫族血脉，然性格蛮横，自封自守，轻视教化，认为不过是弱者之道，理所当然视而不见。
使得长者哭声连连，愤慨不已，复无奈于无可奈何。
虽有长辈悉心劝导，然族中青壮者皆一味寻求争斗，难得听从。
天皇伏羲叹曰：“呜乎，教化之道，欲可传承，然九黎之众，何以如此倔强？”
地皇神农摇首，亦觉无奈，叹息说道：“我欲以仁德种下春风，然岂料此地风土，难以滋养良田？”
且言蚩尤者，巫族之英杰，心怀重振巫族昔日荣光之志，然四顾苍穹，只见人族占据天地主角。
各教圣人如云，威望赫赫，众祖巫已然陨落，巫族之势如秋水无根，愈显苍凉。
蚩尤深谙世道之变迁，叹道：
“今之天，岂似往昔！人族肆意张扬，各教圣人皆乘风而起，护卫其域。
巫族星沉于渊，难以撼动。若图谋莽撞之事，恐难成业，岂可将小宇宙与天大势相抗？”
心中虽满腔热血，然理智渐生，蚩尤明知耳边风声萦绕，时局不利，巫族孤舟难以浮沉于此般浩瀚洪流之中。
即便他有战意，但面对众多圣人合力，巫族之力已不敌，如何能行奢妄之举？
回首往昔，巫族辉煌之时，祖妖共尊，其时人族尚未兴起，天地间浩然正气，然如今此殊局，已为历史之长河所淹没。
蚩尤眼望四方，尽是山河之泯灭，心归何处，实在憾然。
是川流不息，蚩尤心有所定，欲策重振之志。
然他更明白，若无两全之策，贸然进取，大道将阻，后果堪忧。
于是，他深思熟虑，考虑潜藏之计，拂袖鳞波，不再妄动，暗自鼓舞族人，再图发展之路。
然其心中依旧如火，焰绝不灭，立誓要为巫族复兴寻找救济之法，结交志同道合之士，以保后世基业。
待时而动，修身养性，或许在光阴流转之际，定会迎来巫族再度崛起之曙光。
蚩尤苦思冥想，几度夜不能寐，终有灵感乍现，心中一法蓦然浮出，曰：
“以九黎部落为基，联结人族，共同一心，借人族之气运以重兴巫族，此乃人族之内事，彼圣人岂敢轻易出手？”
此法乃是人族之气运，若然能够和谐共处，聚集众志，必能在权力之巅再抒巫族之辉煌。
蚩尤心中渐趋明悟，既然众多圣人难以干预人族内部之纷争，便可趁机而动。
然此计若成功，必将为巫族重回巅峰奠定基础。
他思忖道：
“如今巫族余众所剩不多，然而若有那几位大巫之相助，则可谓蒸蒸日上。
彼等皆掌有古法，威名赫赫，若能齐心协力，一举夺得人皇之位，复兴巫族，自是指日可待。”
于是，蚩尤谨慎策划，寻访九黎部落之众，发起聚会，约集众人，共话未来，力图团结一心。
彼地九黎敢为人先，民风尚武，故而亦具雄心壮志，蚩尤于此中兴奋，期盼能以此为契机，汇聚力量。
而后，他亦遣信至余存之大巫，邀其共谋良策，详诉此番复兴之意。
大巫者，皆承载着巫族之灵魂，若能共鸣于心，势必引领众人于曲折之路上开辟光明，无畏归来之道。
蚩尤心中坚定，虽前路险阻，然信念愈加饱满。
他明白，只有把握众人之气运，方能行巫族复兴之道。
漫漫长路，虽艰难险阻，然他已决心化作众之领路者，带领巫族重回昔日辉煌，重整江山之计，倚望天日。
蚩尤一统九黎部落，心中自有宏图之志，然非独行其是，欲使部落繁荣，必需齐心协力，以谋长远之计。
于是，他命八十一名兄弟，皆为族中豪杰，封为长老，分管四方之事，互相辅佐，各自领其所务。
蚩尤坐于中枢，统筹全局，时而召集长老，所议之事。
或为猎获之策，或为耕作之计，或为治安之法，诸事皆以大局为重，力求振兴部落，奠定根基。
此乃洪荒之初，最早之管理模式，无先例可循，然蚩尤深知，若无有序之治，千家万户难成鼎足之势。
八十一位长老，各司其职，有者专责田地之事，引导大众勤耕而获丰收。
；有者负责猎捕，组织族人共同出行，尽得山林之利。
有者治理民生，安民立法，调解族人之争。
有者掌管礼仪，以巫法相结合，传承古训，维持族中之和。
长老之中，皆为德才兼备，蚩尤以信任为先，得其所能，方能在众志成城之下，促成部落之盛。
又每月定期召开部落大会，长老齐聚，群贤毕至，共商大计，督促各方之事宜，故而九黎部落渐显活力，日益振兴。
蚩尤心中自知，此乃艰难之路，但在兄弟同心协力之下，终将以智慧与团结，开创万世之基业，重振巫族荣光，令九黎部落世代繁荣。
是以，他诚意而行，兢兢业业，为兴亡之大计而不遗余力，誓要为后世创造永存之业。
蚩尤智勇双全，心怀九黎振兴之志，乃发明长弓长矛，器具锋利，精巧非凡，使捕猎之事大为简便。
族人攀于山林，驾弓射猎，所获丰饶，食禄盈余，生活水平因之大为改善，族人皆欢欣鼓舞，称道蚩尤之德。
继而，蚩尤思及巫族之根本，命八十一名巫人，功力高深，悉传其所掌之巫法于百姓，使之习得普通巫术。
巫法虽微，然能改善族人之体质，强身健体，延年益寿，族人日渐康健，生生不息，凤求凰之气再度复兴。
蚩尤治族之计，真乃匪浅，诸般之举皆有利于族人发展，百姓闻风而服，如沐春风，皆感其恩德于心。
是以，长者执笔，以蚩尤为号，传颂其事，嘹亮声势，遂使蚩尤声望无两，立于九黎部落之巅，众人心中仰望，如星辰璀璨。
众巫人则常聚议于蚩尤之室，共商更为长远之法，以图兴盛长久之计。
蚩尤气宇轩昂，纵横捭阖于部落之间，所向披靡，吸引四方之力，逐渐形成巫族复兴之势。
如此种种，蚩尤所为，皆是以民为本，满怀仁义，以智与德赢得人心，是以在九黎部落中，威望愈加悠扬，不断传颂，成为众人心目中之楷模，为后世所铭记。
九黎之土，因蚩尤之功，日渐繁荣，族人团结如一，携手共进，向未来迈步而行。
蚩尤心怀雄图，志欲与黄帝争夺人族共主之位，然长久以来，未有趁手之兵器，心中甚为焦虑。
彼时，世事纷繁，强者如云，纵然士卒勇猛，倘无良器相助，亦难以成大业。
蚩尤在夜深人静之时，独坐于营帐之中，手中银灯晃动，映照出他凝重之神情，心思千转：
“欲与黄帝争鸣，则兵器不可或缺。
然我九黎未曾锻造出可与天争辉之器，或许此乃我之命途多舛也！”
于是，他心中暗自思索，众多兵器皆不足以称心，既有长弓长矛，然不足以应敌大兼之战。
又有斧钺，然皆难敌黄帝所倚之道械。
蚩尤知，若不寻得一器，终将难以逆袭，欲在这场权争中立于不败之地，实为不可得之计。
思虑良久，他决定召集九黎之工匠，广集民智，锻造一合适之兵器，以配合他的勇武。
而后，蚩尤之言于众工匠耳中响彻：
“吾欲铸造兵器，必须兼具威力与灵动，使我在战场上如鹰隼展翅，一击即中，方可与黄帝争锋。”
众工匠闻言，皆感到责任重大，奋力响应，日夜劳作，倾心于火与铁之间，锻造出一柄锋锐的长刀，削铁如泥，光辉璀璨。
长刀成时，蚩尤细细把玩，感受到那狂烈之气，心中不禁闪现出得志之想。
于是，蚩尤遂决意更造利器，欲寻劣兽，以增强刀中之力，威力倍增。
于是乎，四处游猎，终于觅得一头凶猛之黑虎，虎目炯炯，血气方刚，喘息如雷，盘踞山林之中，森然不可一世。
蚩尤心生异念，意欲将其魂魄融于长刀之中，炼成无敌之兵器。
乃举刀而斩，气势如虹，刀光闪烁，黑虎骤然暴怒，以雄风扑面而来。
然在蚩尤神威凛凛之下，终究不敌，魂魄被其抽出，凝聚其中。
长刀之中，灵气涌动，刀光璀璨，似有生机。
蚩尤心念交织，运起道家炼器之法，操控灵气，将黑虎之魂与长刀融合，内蕴灵性，愈加锐利，刃若寒霜。
那刀自此更显威势，刀名曰虎魄，犹如凶虎下山，气吞万里，乃至无形之力，尽在掌握之间。
蚩尤得此虎魄刀，心中燃起无尽欲望，愈发狂热，誓欲统领四方，荡平诸敌，直至称霸天地。
刀锋之上，蕴含杀伐之气，犹如长风怒吼，蚩尤如得天助，心中自信满满，冀图一展雄图，势将狂潮席卷而来。
此时，唯有杀戮与征战。
话说巫妖大战之日，天地间风云突变，不周山倾覆，苍穹裂开，雷霆怒吼，电光乍现。
那日天河之水，犹如神怒倾泄，滔滔不绝，自九天而降，滥觞无已。
九天浑水，波澜壮阔，乃大自然之精华，恍若一股无形之力，竟使得鹅毛轻舟皆不能浮，直待沉沦於底。
洪流猛兽，奔腾而下，卷起狂涛巨浪，直扑向不周山之下，恰在巫妖大战后，幸存者艰难挣扎，惶惶不可终日。
是时，骤然间天河之水如怒潮奔涌，倾瀑而至，哭声哀嚎声响彻天际，瞬息之间，淹没了众多幸存妖族，鲜血淋漓，惨状不堪。
山谷回荡，余音缭绕，犹如悲鸣之曲，令人心痛。
妖族中，仅余少许，或早已归心通天教主，依附其下，成为其手下之职。
或不得不逃至苍凉之地，北俱芦洲，避难藏身，身世之漂泊，尤为凄凉。
此时巫族，亦在战后满目苍痍，流落于洪荒碎片之间，浮沉无定，凄惶困苦。
余下族人，离散飘零，饱受创痛，壮烈负伤之士满目皆是，愁苦之声响起，眨眼间已是天人共悲之景。
他们怀念昔日之辉煌，如今犹如逐风孤雁，失去归宿，宛如失落星辰，在浩瀚洪荒之中流浪不已。
自此，巫族、妖族之命运俱已改天换地，昔日之荣华已然成空，唯余下凄凉。
苍穹之下，长风浩荡，似在叹息，昭示着未来变迁之路，迎来更加不堪之苦难。
王者之命，瞬息万变，巫族与妖族之兴衰，可见一斑，立刻成就历史之新篇。
且不论巫族之盛衰，只言当日大战，诸祖巫悉数带领族中之战力，冲上天庭，试图与敌殊死搏斗。
然战斗激烈，血流成河，巫族英雄心系族人，终致多半力者皆陷于轮回之中，唯少数幸存者得以苟且保全。
末战之后，巫族余部伤痕累累，流离失所。
九凤者，巫族之骄子，目睹族人遭遇之惨，心中深感痛惜。
遂决意隐姓埋名，重聚余族同胞，欲求自保而谋求再兴之策。
九凤率领着幸存者，心念虔诚，遂以“九黎部落”自称，与人族共处于一隅，身藏于山林之间，避世而居。
其族人虽伤疤犹在，然心怀复兴之志，辗转于乡野，隐忍图存，渐融于人族之中。
九黎部落以农耕为生，练气修道，技艺倾心，逐渐立足于人族之侧。
虽常思念往昔之光辉，然仍心系族人安危，夜阑人静之时，遥望星辰，映照心中之希望，期盼未来之回归。
然九凤心中明白，隐躲虽可得一时之安，然巫族之魂永在，复兴之日不应遥远。
为此，九凤暗韬光养晦，待时而动，潜心观察外界之变，聚集力量，志在东山再起。
自此，九黎部落在洪荒中渐成一族，虽被众生所遗忘。
但于九凤之心中，其实巫族之志仍未泯灭，未来希望之光始终未断，等待时日轮回，再续巫族荣光之路。
历经数万载与人族之融合，九黎部落渐成大族，众多族人已逾千万。
彼族血脉承袭巫族之荣光，民风崇尚武勇，士气昂扬。
个个身强力壮，力大无比，武艺高超，技艺极湛，宛若古之英豪。
然其族性格刚烈，风格蛮横，虽共处人族，然不屑教化，心无归属。
族中长者屡次劝诫，然其侍从者多端生出不屑，岂容他人规劝。
自是豪气干云，时常斗殴，彼此争斗频仍，场面火爆，拳脚相加，犹如雷霆霹雳，令人畏惧。
九黎部落人众，常因小事争执，或为争夺猎物，或为宴席之虞，争斗即生。
四处哀声遍布，战火蔓延，鸡犬不宁，风声鹤唳。
而于其族内，自然英雄辈出，勇者相争，无欲争强之士如雨后春笋，纵然无他可言，亦为争斗而自鸣得意。
然久而久之，此族在斗殴中竟培养出若干技艺，虽是暴戾，然力道浑厚，圆滑身法，彼此之间技艺争锋，便有狼烟四起之势。
外族人见之，皆为之避其锋芒，虽曰民风尚武，然因之藤蔓纠结，难以相融。
九黎部落虽以武力为尊，然日久之计，若不懂故教，终难得和谐，惹得周遭敌忾。
斗殴为常，暴躁性情加之饮酒放纵，渐致其族风气愈加浮嚣。
倘若不修身养志，宽以待人，恐日后必遭他族之算计，助长仇恨乃至于自焚其身。
乃因九黎部落性情刚烈，虽历经天皇伏羲与地皇神农教化万民之期，然其教化之德，未能于九黎之地普及。
天皇伏羲，德高望重，乃创道之者，以仁义礼智信教导万邦，推行和谐之治，然其教化虽广，未能触及九黎一隅。
地皇神农，耕种之祖，以农耕为重，遍洒良田，教导众生勤劳致富。
众多九黎族人性情粗犷，心若狂风，无意耕作，醉卧于山林之间，且不知耕田之乐。
而神农之教，彼等耳边经耳，似无所感，反而喧嚣声中，愈加迷失于武斗之中。
既而，九黎部落纵使身具巫族血脉，然性格蛮横，自封自守，轻视教化，认为不过是弱者之道，理所当然视而不见。
使得长者哭声连连，愤慨不已，复无奈于无可奈何。
虽有长辈悉心劝导，然族中青壮者皆一味寻求争斗，难得听从。
天皇伏羲叹曰：“呜乎，教化之道，欲可传承，然九黎之众，何以如此倔强？”
地皇神农摇首，亦觉无奈，叹息说道：“我欲以仁德种下春风，然岂料此地风土，难以滋养良田？”
且言蚩尤者，巫族之英杰，心怀重振巫族昔日荣光之志，然四顾苍穹，只见人族占据天地主角。
各教圣人如云，威望赫赫，众祖巫已然陨落，巫族之势如秋水无根，愈显苍凉。
蚩尤深谙世道之变迁，叹道：
“今之天，岂似往昔！人族肆意张扬，各教圣人皆乘风而起，护卫其域。
巫族星沉于渊，难以撼动。若图谋莽撞之事，恐难成业，岂可将小宇宙与天大势相抗？”
心中虽满腔热血，然理智渐生，蚩尤明知耳边风声萦绕，时局不利，巫族孤舟难以浮沉于此般浩瀚洪流之中。
即便他有战意，但面对众多圣人合力，巫族之力已不敌，如何能行奢妄之举？
回首往昔，巫族辉煌之时，祖妖共尊，其时人族尚未兴起，天地间浩然正气，然如今此殊局，已为历史之长河所淹没。
蚩尤眼望四方，尽是山河之泯灭，心归何处，实在憾然。
是川流不息，蚩尤心有所定，欲策重振之志。
然他更明白，若无两全之策，贸然进取，大道将阻，后果堪忧。
于是，他深思熟虑，考虑潜藏之计，拂袖鳞波，不再妄动，暗自鼓舞族人，再图发展之路。
然其心中依旧如火，焰绝不灭，立誓要为巫族复兴寻找救济之法，结交志同道合之士，以保后世基业。
待时而动，修身养性，或许在光阴流转之际，定会迎来巫族再度崛起之曙光。
蚩尤苦思冥想，几度夜不能寐，终有灵感乍现，心中一法蓦然浮出，曰：
“以九黎部落为基，联结人族，共同一心，借人族之气运以重兴巫族，此乃人族之内事，彼圣人岂敢轻易出手？”
此法乃是人族之气运，若然能够和谐共处，聚集众志，必能在权力之巅再抒巫族之辉煌。
蚩尤心中渐趋明悟，既然众多圣人难以干预人族内部之纷争，便可趁机而动。
然此计若成功，必将为巫族重回巅峰奠定基础。
他思忖道：
“如今巫族余众所剩不多，然而若有那几位大巫之相助，则可谓蒸蒸日上。
彼等皆掌有古法，威名赫赫，若能齐心协力，一举夺得人皇之位，复兴巫族，自是指日可待。”
于是，蚩尤谨慎策划，寻访九黎部落之众，发起聚会，约集众人，共话未来，力图团结一心。
彼地九黎敢为人先，民风尚武，故而亦具雄心壮志，蚩尤于此中兴奋，期盼能以此为契机，汇聚力量。
而后，他亦遣信至余存之大巫，邀其共谋良策，详诉此番复兴之意。
大巫者，皆承载着巫族之灵魂，若能共鸣于心，势必引领众人于曲折之路上开辟光明，无畏归来之道。
蚩尤心中坚定，虽前路险阻，然信念愈加饱满。
他明白，只有把握众人之气运，方能行巫族复兴之道。
漫漫长路，虽艰难险阻，然他已决心化作众之领路者，带领巫族重回昔日辉煌，重整江山之计，倚望天日。
蚩尤一统九黎部落，心中自有宏图之志，然非独行其是，欲使部落繁荣，必需齐心协力，以谋长远之计。
于是，他命八十一名兄弟，皆为族中豪杰，封为长老，分管四方之事，互相辅佐，各自领其所务。
蚩尤坐于中枢，统筹全局，时而召集长老，所议之事。
或为猎获之策，或为耕作之计，或为治安之法，诸事皆以大局为重，力求振兴部落，奠定根基。
此乃洪荒之初，最早之管理模式，无先例可循，然蚩尤深知，若无有序之治，千家万户难成鼎足之势。
八十一位长老，各司其职，有者专责田地之事，引导大众勤耕而获丰收。
；有者负责猎捕，组织族人共同出行，尽得山林之利。
有者治理民生，安民立法，调解族人之争。
有者掌管礼仪，以巫法相结合，传承古训，维持族中之和。
长老之中，皆为德才兼备，蚩尤以信任为先，得其所能，方能在众志成城之下，促成部落之盛。
又每月定期召开部落大会，长老齐聚，群贤毕至，共商大计，督促各方之事宜，故而九黎部落渐显活力，日益振兴。
蚩尤心中自知，此乃艰难之路，但在兄弟同心协力之下，终将以智慧与团结，开创万世之基业，重振巫族荣光，令九黎部落世代繁荣。
是以，他诚意而行，兢兢业业，为兴亡之大计而不遗余力，誓要为后世创造永存之业。
蚩尤智勇双全，心怀九黎振兴之志，乃发明长弓长矛，器具锋利，精巧非凡，使捕猎之事大为简便。
族人攀于山林，驾弓射猎，所获丰饶，食禄盈余，生活水平因之大为改善，族人皆欢欣鼓舞，称道蚩尤之德。
继而，蚩尤思及巫族之根本，命八十一名巫人，功力高深，悉传其所掌之巫法于百姓，使之习得普通巫术。
巫法虽微，然能改善族人之体质，强身健体，延年益寿，族人日渐康健，生生不息，凤求凰之气再度复兴。
蚩尤治族之计，真乃匪浅，诸般之举皆有利于族人发展，百姓闻风而服，如沐春风，皆感其恩德于心。
是以，长者执笔，以蚩尤为号，传颂其事，嘹亮声势，遂使蚩尤声望无两，立于九黎部落之巅，众人心中仰望，如星辰璀璨。
众巫人则常聚议于蚩尤之室，共商更为长远之法，以图兴盛长久之计。
蚩尤气宇轩昂，纵横捭阖于部落之间，所向披靡，吸引四方之力，逐渐形成巫族复兴之势。
如此种种，蚩尤所为，皆是以民为本，满怀仁义，以智与德赢得人心，是以在九黎部落中，威望愈加悠扬，不断传颂，成为众人心目中之楷模，为后世所铭记。
九黎之土，因蚩尤之功，日渐繁荣，族人团结如一，携手共进，向未来迈步而行。
蚩尤心怀雄图，志欲与黄帝争夺人族共主之位，然长久以来，未有趁手之兵器，心中甚为焦虑。
彼时，世事纷繁，强者如云，纵然士卒勇猛，倘无良器相助，亦难以成大业。
蚩尤在夜深人静之时，独坐于营帐之中，手中银灯晃动，映照出他凝重之神情，心思千转：
“欲与黄帝争鸣，则兵器不可或缺。
然我九黎未曾锻造出可与天争辉之器，或许此乃我之命途多舛也！”
于是，他心中暗自思索，众多兵器皆不足以称心，既有长弓长矛，然不足以应敌大兼之战。
又有斧钺，然皆难敌黄帝所倚之道械。
蚩尤知，若不寻得一器，终将难以逆袭，欲在这场权争中立于不败之地，实为不可得之计。
思虑良久，他决定召集九黎之工匠，广集民智，锻造一合适之兵器，以配合他的勇武。
而后，蚩尤之言于众工匠耳中响彻：
“吾欲铸造兵器，必须兼具威力与灵动，使我在战场上如鹰隼展翅，一击即中，方可与黄帝争锋。”
众工匠闻言，皆感到责任重大，奋力响应，日夜劳作，倾心于火与铁之间，锻造出一柄锋锐的长刀，削铁如泥，光辉璀璨。
长刀成时，蚩尤细细把玩，感受到那狂烈之气，心中不禁闪现出得志之想。
于是，蚩尤遂决意更造利器，欲寻劣兽，以增强刀中之力，威力倍增。
于是乎，四处游猎，终于觅得一头凶猛之黑虎，虎目炯炯，血气方刚，喘息如雷，盘踞山林之中，森然不可一世。
蚩尤心生异念，意欲将其魂魄融于长刀之中，炼成无敌之兵器。
乃举刀而斩，气势如虹，刀光闪烁，黑虎骤然暴怒，以雄风扑面而来。
然在蚩尤神威凛凛之下，终究不敌，魂魄被其抽出，凝聚其中。
长刀之中，灵气涌动，刀光璀璨，似有生机。
蚩尤心念交织，运起道家炼器之法，操控灵气，将黑虎之魂与长刀融合，内蕴灵性，愈加锐利，刃若寒霜。
那刀自此更显威势，刀名曰虎魄，犹如凶虎下山，气吞万里，乃至无形之力，尽在掌握之间。
蚩尤得此虎魄刀，心中燃起无尽欲望，愈发狂热，誓欲统领四方，荡平诸敌，直至称霸天地。
刀锋之上，蕴含杀伐之气，犹如长风怒吼，蚩尤如得天助，心中自信满满，冀图一展雄图，势将狂潮席卷而来。
此时，唯有杀戮与征战。