第47章 瑶池论道
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同道玄商营之后，昊天命神侍请四海龙王入座，俨然天庭之贵宾。
当众神仙悉数就位，昊天昂首而立，目光扫视众宾，心怀壮志，遂抬掌一声喝令。
“蟠桃会，今就此始！”
声如雷动，震荡九天，四方云海随之涌动，万物仿若回应。
此时，殿宇中瑞气环生，满堂诸仙翘首以待，神采奕奕，流露出对蟠桃盛会的期待与敬仰。
瑶池与道玄也相对一笑。
宾朋满座，酒酣耳热之际，昊天托起金盏，祝愿众生安宁，百福齐至，愿共庆此时盛会。
瑶池之上，轻歌曼舞，飘渺悠扬，乐音如流水般婉转起伏。
四周云海缭绕，仿佛置身于仙境之中，烟霞缥缈，映衬出一片祥和之气。
仙女们轻纱蔽体，衣袂飘然，宛若晨露晶莹，似柳枝拂风，轻巧而敏捷。
在那清风徐来之际，舞姿翩翩，瑜伽之道自然而生，显出道家之和谐与虚无之美，令观者心随之动，入神忘我。
乐师携丝竹，韵律融洽，合奏出如水般柔和的乐音，抚慰人心。
音符跃动，飘散在四方，仿佛引导着万物共鸣，天籁之音直入云霄，回响不绝。
众宾既至，盈座满堂，昊天与瑶池齐齐临于高台之上。
昊天披金色龙袍，威仪赫然，肌肤似玉，目光如电，身后祥云缭绕，俨然天帝之尊。
瑶池则着飞凤纱衣，飘逸若仙，纤纤素手轻舞，似月华初照，令人目眩神迷。
两人并肩而立，心手相连，犹如天地合一，宇宙交融。
手中金樽闪耀，盛满天庭之甘露，清辉溢彩，犹如道家所赞之“清静无为，盈虚如一”的境界，意在传递天地之间之和谐共生。
昊天面向四方宾客，微微低头，声音如钟鸣。
“诸位道友，今承天上盛会，共庆蟠桃之宴，愿以此樽敬各位，共享天与道之福泽。”
瑶池亦侧身轻声相和。
“愿众仙友同聚此地，畅谈大道，携手并进，传承道家之奥义，护佑万生，心系苍生。”
众宾闻言，皆感恭敬，心中自有感动，台下云气缭绕，气韵盈动。
是时万仙齐乐，风云际会，神仙雅聚，气氛融融。
殿宇之间，瑞光熠熠，各类离奇古怪之景象皆相继显现，仿若宇宙之法则在此刻全部昭彰，奇珍异宝，无不流光溢彩，令人目不暇接。
众神或挥洒灵气，化作五光十色之云彩，或化身奇禽异兽，翱翔于浩瀚空中。
似游弋于无边法域，尽展道家所倡之“无所不在，无处不生”的真谛。
仙乐盈耳，宛如天籁之音，与雅乐相伴，旋律悠扬，似乎在诉说着天地之秘，荡涤人心。
更有元虚之气，气柱直上，直冲霄汉，化为缕缕青烟，悠游于三界之间。
众仙共此佳境，纷纷以道为乐，话及奇闻异事，互诉修行之路，探讨道理之深，直至忘却时光，陶醉其中。
观者皆沉浸于此，无不心生欢愉，彼此相谈，洒脱自在。
须臾之后，仙气缭绕，氤氲成雾，蔚为壮观。
仙境中，七仙女披彩纱，衣袂飘逸，宛如晨曦中之仙子，仙灵之气环绕，仿若天女散花，轻柔而绚烂。
她们手捧仙盘，盛载九千年一熟之蟠桃，桃色娇艳，晶莹剔透，宛如晨露凝结，散发出诱人之芬芳，沁人心脾。
七仙女轻盈步至道玄身旁，盈盈一礼，声如银铃。
“尊者，道教之珍果，特献于您，愿以此桃，助您修行，增益灵性，长享天和之福。”
道玄微微一笑，拱手谢曰。
“多谢诸位仙子，劳心苦力，奉献如此灵果。”
“此桃乃天地之灵根，蕴藏九千年之气，果然乃非凡之品，令人敬仰不已。”
其目光凝视七仙女，语调温和，进一步称赞道。
“尔等身具灵气，簪花之美，兼具德行，尤似晨星初照，清辉四射。”
“愿尔等常以道为舟，行于无为之境，归于本真，自可得长生久世、逍遥自在之乐。”
七仙女闻言，皆露微笑，心中倍感欣慰。
说罢，道玄目光悠然，凝视案上紫纹核蟠桃，果形浑圆，光泽透亮，灵气四溢，恍如凝聚日月之精华，令人心悦神怡。
心中暗念。
“此果果然气韵非凡，似乃自天地间吸纳灵气而成，蕴含长生之道，造化之妙。”
他思忖良久，喟然长叹，心中可念。
“然则此桃与我所栽黄中李相比，何如？”
道玄手指轻触紫纹核蟠桃，感受其灵气流转，思绪如涟漪般荡漾，已然领悟此两者各有千秋，或许是“
“道之所在，皆为灵果，气之精髓，遍及万象”。
道玄道心渐悟，灵光愈加透澈，旋即回首四望，瞩目周围众仙。
见诸位准圣、大罗金仙面前，皆盛置九千年一熟之蟠桃，瑞光环绕，气韵融和，犹如天界之珍品，尽显其灵动之美。
太乙金仙、金仙等修为较高者，所餐之果乃六千年一熟之蟠桃，虽稍逊其气，但亦饱含灵性。
蕴藏无穷功德，助修行者开窍启灵，驱散浊气，洗净心灵，以求更高之境。
至于金仙之下，修为尚浅者，则所享之果仅为三千年一熟之蟠桃。
然虽年数较低，然气韵依旧，仍多具甘露之力，助于修行之路，蓄积厚德，润泽心田，激发其内在之灵性。
道玄凝神思索，继而轻抚案上紫纹缃核蟠桃，肉质丰盈，灵气四溢，宛如星辰璀璨，熠熠生辉。
其心念一动遂如意举果，朝镇元子、燃灯、玄都等示意，笑而曰：
“诸君道友，此桃乃天地之灵根，蕴藏九千年之精华。”
“若能品之，也别有一番滋味，说不得能领会道之曼妙，直达无极之境。”
镇元子微微颔首，金光闪烁，似有所感，面露喜色，喜道。
“尊者所言极是，愿得一尝，领会此果之真味，亦可增益道理，愈加明晰北斗之星。”
燃灯与玄都二人亦然。
点头示意方才品尝起来。
道玄轻咬一口紫纹核蟠桃，瞬觉其果肉鲜脆爽口，绵密如云，汁多味美，满口留香，恍若琼浆玉液，沁人心脾。
彼时，灵气从齿间滑落，顺喉而下，直达五脏六腑，宛如甘露普降，荡涤浊念，清爽无比，令人神清气爽，心境尤如洗净浊尘。
道玄心中暗叹，口中细品，喃喃自语。
“不愧是洪荒三大灵根之一，果真乃天赋之灵物，蕴藏无尽之妙，俨然包罗万象，直触自然之道。”
其心念如流水般轻盈，更觉思潮澎湃，恰似与天地灵气相交融，化为无形之道。
他细细品味，感受先天灵气绕身而生，气息宛如潮汐，顺畅疾走，似有一股无形之力，在心中迭起涟漪，愈加开阔，愈发深邃。
于此时刻，舌尖的甘草之味如春雨润泽，似乎时光静止于此，万物俱在，唯余自然之妙在胸中流转。
道玄沉吟片刻，心中泛起一丝哲思，言道。
“论及洪荒十大灵根，三者果实尤为珍贵，实乃天地灵气所孕，万法所华。”
彼时，他目光远眺，似观万物之法，缓缓道来。
“黄中李者，阴阳交融之果，气韵古朴，色泽朴实无华，然其甘美与灵性，能助修行者固本培元，滋养根脉，启迪智慧，因而为道家所珍重。”
接着道玄又言。
“人参果者，灵根之中乃为至宝，气如晨露，五味俱全，得天之灵气，丰盈而鲜美。
食之者，能彻底洗净心灵，直通大道，亦能延年益寿，心念通达，自然达成更高之境。”
最后，他对蟠桃果树赞赏有加。
“蟠桃果树，乃为时之灵木，怀抱岁月之精华，浑然天成，九千年一熟，果味醇厚，蕴含无上之道，能引导修行者通往圆满之境，恍若脱离尘世之束缚，艳光浮现。”
在蟠桃宴席之上，群仙食罢，余香未散。
西方教仙人忽发声响，如钟鸣磬响，清越悦耳。
众仙闻之，皆凝神聚气，倾耳以听。
仙人长袍飘飘，白发苍苍，目光如星，缓步而立，语声如风，拂动周围云气，开口道：
“今日承蒙陛下盛情，邀我等齐聚此境，共赏天籁之音，品蟠桃之美，实乃三界难得之盛会。”
“然则，今朝良辰美景，不如我等共行论道之事，探幽明之理，悟大道之真。”
“众位道友，可否共启良缘，谈天论地，析理明道，助我等修行之路？”
此言一出，众仙俱是默然思索，彼此对视，目含期待之光，心皆向往。
此人乃为准提圣人之弟子，号曰毗卢遮那，通达无碍。
其开口言曰。
“师傅教导我等，心存大道，行于大道，乃有所成。”
“然则，今日群仙环聚，共探玄妙，实乃‘师出必有其道’之真义。”
众仙齐聚，云霞翻腾，紫气东来。
道玄闻言，抚须微笑，眉宇间流露出一抹喜悦，语音如风，清朗而和煦。
“道友所论，诚乃直指人心！”
“今朝承恩于陛下，群贤毕至，众灵齐聚，是以共论大道，岂非快事乎？”
其言犹在耳，四周仙气缭绕，云烟缥缈，似乎应响其言。
众神齐声应和，赞其高论，心中皆觉灵光乍现，似有灵泉涌动，浑身气韵为之一振。
“诸位道友，皆习于修道之法，长于清心寡欲，兴起道理，致力于阴阳交融、道法自然。”
西方教弟子，皆欢欣雀跃，心潮澎湃，齐声称颂，声震瑶池。
顷刻之间，池中异象乍现，云霞四散，灵气氤氲，令人心旷神怡。
天上诸仙，见此景致，皆驻足观望，神采飞扬。
瑶池四周，灵虹贯日，仙乐袅袅，乐音飘荡，真如洞天福地，气韵悠扬，如风送暖，沁入心扉。
龙腾云霄，盘旋于空，气势磅礴，似乎与天相接。
其吟鸣之声，宛如晨钟暮鼓，悠扬而清晰，响彻天界，回荡不绝，直入人心。
云海翻涌，灵气四溢，龙影在云间穿梭，似乎在引领众生，传递天道之音。
其声如雷，震动四方，唤醒沉睡之灵，激荡修行之志，令人心神俱振，仿佛置身于无量之境，感受道之真谛。
只闻檀香如潮，氤氲缭绕，梵唱之声，悠扬荡气，充盈虚空，仿佛天籁之音回响于耳，洗涤凡心。
此时，众仙纷纷聚焦，心神一惑，修为稍逊之者，神情恍惚，面上流露几分憧憬之色。
彼等似被西方妙法所引，心向往之，仿佛见道之光。
指引无尽之途，若有仙音亲唤，乃至忍不住欲投身于西土，以求真理，求一线生机。
灵气缠绕，情动于中，仿佛在彼岸的道场可得长生之秘，得道之机。
玄都大法师，心境平和，内观自省，静默无言，忽然道声。
“无量天尊”。
声出之时，顶上浮起三条清气，似晨曦初照，氤氲缥缈，如波浪大河，滚滚荡荡，波动浩荡，映照出无尽的灵光。
是时，清气如泉，自上而下，吞吐宇宙，气韵流转，似与天地交融，冥合无间。
法师心中念道，清明无染，恍若置身于瑶池之畔，远离尘世纷扰，万象归于一，恬淡自然，心如止水，灵台清净。
周遭弟子，见此神妙，俱生敬仰之心，暗自寻思，欲效法师之境，志在修道。
愿得无上心法，仿效其道，求得大道之真，追寻那清静无为，超脱俗世之境。
又见无数地火红莲，恍若焰焰生辉，于清气之中摇曳，似焚香处之绽放，气韵悠扬，宛如大地灵芝，焕发无穷生机。
其色如朱砂，光华流转，映照周围清气，交相辉映，仿佛仙境中的繁花似锦。
莲花摇曳，似与清气共舞，轻盈而动，宛如真气流转，灿烂夺目，令人陶醉。
此种景象，似道家修行之象，象征着灵性之升华，清气与地火相交融，表明修行者内心之火。
以真诚与坚定，生发出无穷的智慧之花，成长于无尽的道途之上。
瑶池幻影，似觉神游，众仙目之，神态各异，心中各生感悟，修道之人见此奇景，皆感灵动之气。
志趣愈发坚固，立誓追随正道，欲以心之莲花，映衬大道无量，涅盘重生，功成名就焉。
弥勒见玄都之法，心中不服，念佛号于唇边，声音刚起，顶上现出一层寂灭仙光，恍若佛光普照，温润柔和。
那光华四射，宛如晨曦穿云，照彻四方，万象皆明。
其头顶之上，浮现两颗舍利，碗口大小，晶莹圆润，光华闪烁，宛如满月清辉，毫光亿万。
直透虚空，似要熏染周围，弥漫着阵阵檀香，芬芳四溢，洒落于天地之间。
香气彼此交融，悦耳之声如梵音欢唱，渗透灵魂，令人心神宁静，欲忘世俗纷扰。
此际，弥勒心中渐生坚定，波澜不惊，舍利晶光乃是内心修为之显现，与玄都之法互相辉映。
众生观之，倍感敬仰，犹若见证神灵出世，心绪宁静，不禁随之心动。
愿追随智者之光，修行道法，求得心灵之解脱，皆入无量光华之中，得见本心本性。
二人斗法之际，忽闻。
“无量天尊！”
声如雷霆，燃灯道人高宣道号，气势磅礴，随即头顶现出一半亩田大小的庆云。
云层轻飘，如梦幻般浮游，清光大放，照耀四方，直透云霄。
庆云之上，三花绽放，芬芳袭人，垂下道道青色玄气，犹如天河之水，流转不息，缠绕其身。
此三花乃为道家之所象征，寓意着修行者心中三昧，而其上托着的法器。
正是燃灯道人之法宝，即灵柩灯、乾坤尺与龙棺，三者俱为道家至宝，各具无上法力。
灵柩灯，照耀精微，乃演绎灵魂之光，驱散凡尘之暗。
乾坤尺，测量天地，掌控万象之法；龙棺则藏风聚气，含有成道之机。
三法器合而为一，光华流转，时而璀璨，时而悠然，宛如宇宙之道气，浩然无边。
此时，云中青气涌动，四周众仙震撼，皆感道义之震撼，豪气冲天，心向往之，欲探索其中之奥秘。
仰慕燃灯道人之威仪，愿得其法，修成正果，于此道途行稳致远。
药师佛、毗卢遮那，与迦叶三位圣者，见了也立即出手。
俱现于空中，皆顶上浮现一层寂灭仙光，光华静谧，宛如皓月当空，毫光四射，映照真法。
舍利悬空，其色如珠，晶莹剔透，仿佛天上星辰，将光辉洒落于众生之际。
璎珞垂下，如檐前滴水，源源不断，滴滴皆是灵性之露，滋润心田，化作无尽法雨。
此乃三位圣者修行之果，承载着至高无上的智慧与慈悲，普遍惠泽万物。
寂灭之光，似道家之无为，静而能生，空而具象，宛如混沌初开，亘古不变，渗透于每一个角落，呼应天地之气。
舍利之悬，恍若道家所谓“虚静之境”，于无声处倾听道之宇宙，皆为修行者心之寄托。
观者见此，心生向往，皆愿追随其后，愿得无上法门，涅盘重生，通达大道，普普众生，共享此无量光明之境。
数位西方教之弟子猛然出手，顿时寂灭仙光四溢，欲将其天地震撼，光明万千，如星辰汇聚。
至于瑶池之上，碧波荡漾，瞬间覆盖上一层金光，辉煌耀眼，恍若日出东天，光照万物。
碧浪翻涌之间，似金山摇晃，波澜壮阔，震撼人心。
此刻，池中回廊莹白如玉，栏杆玲珑，宛如凝脂，映照出无尽灵韵。
四周托盘之酒器，皆似黄金铸就，通体焕彩，流光溢彩，似流动的祥瑞，彰显出无上法旨。
此光景乃之“金光大道”，四方皆显灵气，空寂而具华，正是一种无为而有为之境。
众生见此，心领神会，皆感到道与法之合，修行之路在于心之明亮，渐渐升华于这金光璀璨之境，仰望天地，期盼同入无上之道，得见真性，圆满归元。
同道玄商营之后，昊天命神侍请四海龙王入座，俨然天庭之贵宾。
当众神仙悉数就位，昊天昂首而立，目光扫视众宾，心怀壮志，遂抬掌一声喝令。
“蟠桃会，今就此始！”
声如雷动，震荡九天，四方云海随之涌动，万物仿若回应。
此时，殿宇中瑞气环生，满堂诸仙翘首以待，神采奕奕，流露出对蟠桃盛会的期待与敬仰。
瑶池与道玄也相对一笑。
宾朋满座，酒酣耳热之际，昊天托起金盏，祝愿众生安宁，百福齐至，愿共庆此时盛会。
瑶池之上，轻歌曼舞，飘渺悠扬，乐音如流水般婉转起伏。
四周云海缭绕，仿佛置身于仙境之中，烟霞缥缈，映衬出一片祥和之气。
仙女们轻纱蔽体，衣袂飘然，宛若晨露晶莹，似柳枝拂风，轻巧而敏捷。
在那清风徐来之际，舞姿翩翩，瑜伽之道自然而生，显出道家之和谐与虚无之美，令观者心随之动，入神忘我。
乐师携丝竹，韵律融洽，合奏出如水般柔和的乐音，抚慰人心。
音符跃动，飘散在四方，仿佛引导着万物共鸣，天籁之音直入云霄，回响不绝。
众宾既至，盈座满堂，昊天与瑶池齐齐临于高台之上。
昊天披金色龙袍，威仪赫然，肌肤似玉，目光如电，身后祥云缭绕，俨然天帝之尊。
瑶池则着飞凤纱衣，飘逸若仙，纤纤素手轻舞，似月华初照，令人目眩神迷。
两人并肩而立，心手相连，犹如天地合一，宇宙交融。
手中金樽闪耀，盛满天庭之甘露，清辉溢彩，犹如道家所赞之“清静无为，盈虚如一”的境界，意在传递天地之间之和谐共生。
昊天面向四方宾客，微微低头，声音如钟鸣。
“诸位道友，今承天上盛会，共庆蟠桃之宴，愿以此樽敬各位，共享天与道之福泽。”
瑶池亦侧身轻声相和。
“愿众仙友同聚此地，畅谈大道，携手并进，传承道家之奥义，护佑万生，心系苍生。”
众宾闻言，皆感恭敬，心中自有感动，台下云气缭绕，气韵盈动。
是时万仙齐乐，风云际会，神仙雅聚，气氛融融。
殿宇之间，瑞光熠熠，各类离奇古怪之景象皆相继显现，仿若宇宙之法则在此刻全部昭彰，奇珍异宝，无不流光溢彩，令人目不暇接。
众神或挥洒灵气，化作五光十色之云彩，或化身奇禽异兽，翱翔于浩瀚空中。
似游弋于无边法域，尽展道家所倡之“无所不在，无处不生”的真谛。
仙乐盈耳，宛如天籁之音，与雅乐相伴，旋律悠扬，似乎在诉说着天地之秘，荡涤人心。
更有元虚之气，气柱直上，直冲霄汉，化为缕缕青烟，悠游于三界之间。
众仙共此佳境，纷纷以道为乐，话及奇闻异事，互诉修行之路，探讨道理之深，直至忘却时光，陶醉其中。
观者皆沉浸于此，无不心生欢愉，彼此相谈，洒脱自在。
须臾之后，仙气缭绕，氤氲成雾，蔚为壮观。
仙境中，七仙女披彩纱，衣袂飘逸，宛如晨曦中之仙子，仙灵之气环绕，仿若天女散花，轻柔而绚烂。
她们手捧仙盘，盛载九千年一熟之蟠桃，桃色娇艳，晶莹剔透，宛如晨露凝结，散发出诱人之芬芳，沁人心脾。
七仙女轻盈步至道玄身旁，盈盈一礼，声如银铃。
“尊者，道教之珍果，特献于您，愿以此桃，助您修行，增益灵性，长享天和之福。”
道玄微微一笑，拱手谢曰。
“多谢诸位仙子，劳心苦力，奉献如此灵果。”
“此桃乃天地之灵根，蕴藏九千年之气，果然乃非凡之品，令人敬仰不已。”
其目光凝视七仙女，语调温和，进一步称赞道。
“尔等身具灵气，簪花之美，兼具德行，尤似晨星初照，清辉四射。”
“愿尔等常以道为舟，行于无为之境，归于本真，自可得长生久世、逍遥自在之乐。”
七仙女闻言，皆露微笑，心中倍感欣慰。
说罢，道玄目光悠然，凝视案上紫纹核蟠桃，果形浑圆，光泽透亮，灵气四溢，恍如凝聚日月之精华，令人心悦神怡。
心中暗念。
“此果果然气韵非凡，似乃自天地间吸纳灵气而成，蕴含长生之道，造化之妙。”
他思忖良久，喟然长叹，心中可念。
“然则此桃与我所栽黄中李相比，何如？”
道玄手指轻触紫纹核蟠桃，感受其灵气流转，思绪如涟漪般荡漾，已然领悟此两者各有千秋，或许是“
“道之所在，皆为灵果，气之精髓，遍及万象”。
道玄道心渐悟，灵光愈加透澈，旋即回首四望，瞩目周围众仙。
见诸位准圣、大罗金仙面前，皆盛置九千年一熟之蟠桃，瑞光环绕，气韵融和，犹如天界之珍品，尽显其灵动之美。
太乙金仙、金仙等修为较高者，所餐之果乃六千年一熟之蟠桃，虽稍逊其气，但亦饱含灵性。
蕴藏无穷功德，助修行者开窍启灵，驱散浊气，洗净心灵，以求更高之境。
至于金仙之下，修为尚浅者，则所享之果仅为三千年一熟之蟠桃。
然虽年数较低，然气韵依旧，仍多具甘露之力，助于修行之路，蓄积厚德，润泽心田，激发其内在之灵性。
道玄凝神思索，继而轻抚案上紫纹缃核蟠桃，肉质丰盈，灵气四溢，宛如星辰璀璨，熠熠生辉。
其心念一动遂如意举果，朝镇元子、燃灯、玄都等示意，笑而曰：
“诸君道友，此桃乃天地之灵根，蕴藏九千年之精华。”
“若能品之，也别有一番滋味，说不得能领会道之曼妙，直达无极之境。”
镇元子微微颔首，金光闪烁，似有所感，面露喜色，喜道。
“尊者所言极是，愿得一尝，领会此果之真味，亦可增益道理，愈加明晰北斗之星。”
燃灯与玄都二人亦然。
点头示意方才品尝起来。
道玄轻咬一口紫纹核蟠桃，瞬觉其果肉鲜脆爽口，绵密如云，汁多味美，满口留香，恍若琼浆玉液，沁人心脾。
彼时，灵气从齿间滑落，顺喉而下，直达五脏六腑，宛如甘露普降，荡涤浊念，清爽无比，令人神清气爽，心境尤如洗净浊尘。
道玄心中暗叹，口中细品，喃喃自语。
“不愧是洪荒三大灵根之一，果真乃天赋之灵物，蕴藏无尽之妙，俨然包罗万象，直触自然之道。”
其心念如流水般轻盈，更觉思潮澎湃，恰似与天地灵气相交融，化为无形之道。
他细细品味，感受先天灵气绕身而生，气息宛如潮汐，顺畅疾走，似有一股无形之力，在心中迭起涟漪，愈加开阔，愈发深邃。
于此时刻，舌尖的甘草之味如春雨润泽，似乎时光静止于此，万物俱在，唯余自然之妙在胸中流转。
道玄沉吟片刻，心中泛起一丝哲思，言道。
“论及洪荒十大灵根，三者果实尤为珍贵，实乃天地灵气所孕，万法所华。”
彼时，他目光远眺，似观万物之法，缓缓道来。
“黄中李者，阴阳交融之果，气韵古朴，色泽朴实无华，然其甘美与灵性，能助修行者固本培元，滋养根脉，启迪智慧，因而为道家所珍重。”
接着道玄又言。
“人参果者，灵根之中乃为至宝，气如晨露，五味俱全，得天之灵气，丰盈而鲜美。
食之者，能彻底洗净心灵，直通大道，亦能延年益寿，心念通达，自然达成更高之境。”
最后，他对蟠桃果树赞赏有加。
“蟠桃果树，乃为时之灵木，怀抱岁月之精华，浑然天成，九千年一熟，果味醇厚，蕴含无上之道，能引导修行者通往圆满之境，恍若脱离尘世之束缚，艳光浮现。”
在蟠桃宴席之上，群仙食罢，余香未散。
西方教仙人忽发声响，如钟鸣磬响，清越悦耳。
众仙闻之，皆凝神聚气，倾耳以听。
仙人长袍飘飘，白发苍苍，目光如星，缓步而立，语声如风，拂动周围云气，开口道：
“今日承蒙陛下盛情，邀我等齐聚此境，共赏天籁之音，品蟠桃之美，实乃三界难得之盛会。”
“然则，今朝良辰美景，不如我等共行论道之事，探幽明之理，悟大道之真。”
“众位道友，可否共启良缘，谈天论地，析理明道，助我等修行之路？”
此言一出，众仙俱是默然思索，彼此对视，目含期待之光，心皆向往。
此人乃为准提圣人之弟子，号曰毗卢遮那，通达无碍。
其开口言曰。
“师傅教导我等，心存大道，行于大道，乃有所成。”
“然则，今日群仙环聚，共探玄妙，实乃‘师出必有其道’之真义。”
众仙齐聚，云霞翻腾，紫气东来。
道玄闻言，抚须微笑，眉宇间流露出一抹喜悦，语音如风，清朗而和煦。
“道友所论，诚乃直指人心！”
“今朝承恩于陛下，群贤毕至，众灵齐聚，是以共论大道，岂非快事乎？”
其言犹在耳，四周仙气缭绕，云烟缥缈，似乎应响其言。
众神齐声应和，赞其高论，心中皆觉灵光乍现，似有灵泉涌动，浑身气韵为之一振。
“诸位道友，皆习于修道之法，长于清心寡欲，兴起道理，致力于阴阳交融、道法自然。”
西方教弟子，皆欢欣雀跃，心潮澎湃，齐声称颂，声震瑶池。
顷刻之间，池中异象乍现，云霞四散，灵气氤氲，令人心旷神怡。
天上诸仙，见此景致，皆驻足观望，神采飞扬。
瑶池四周，灵虹贯日，仙乐袅袅，乐音飘荡，真如洞天福地，气韵悠扬，如风送暖，沁入心扉。
龙腾云霄，盘旋于空，气势磅礴，似乎与天相接。
其吟鸣之声，宛如晨钟暮鼓，悠扬而清晰，响彻天界，回荡不绝，直入人心。
云海翻涌，灵气四溢，龙影在云间穿梭，似乎在引领众生，传递天道之音。
其声如雷，震动四方，唤醒沉睡之灵，激荡修行之志，令人心神俱振，仿佛置身于无量之境，感受道之真谛。
只闻檀香如潮，氤氲缭绕，梵唱之声，悠扬荡气，充盈虚空，仿佛天籁之音回响于耳，洗涤凡心。
此时，众仙纷纷聚焦，心神一惑，修为稍逊之者，神情恍惚，面上流露几分憧憬之色。
彼等似被西方妙法所引，心向往之，仿佛见道之光。
指引无尽之途，若有仙音亲唤，乃至忍不住欲投身于西土，以求真理，求一线生机。
灵气缠绕，情动于中，仿佛在彼岸的道场可得长生之秘，得道之机。
玄都大法师，心境平和，内观自省，静默无言，忽然道声。
“无量天尊”。
声出之时，顶上浮起三条清气，似晨曦初照，氤氲缥缈，如波浪大河，滚滚荡荡，波动浩荡，映照出无尽的灵光。
是时，清气如泉，自上而下，吞吐宇宙，气韵流转，似与天地交融，冥合无间。
法师心中念道，清明无染，恍若置身于瑶池之畔，远离尘世纷扰，万象归于一，恬淡自然，心如止水，灵台清净。
周遭弟子，见此神妙，俱生敬仰之心，暗自寻思，欲效法师之境，志在修道。
愿得无上心法，仿效其道，求得大道之真，追寻那清静无为，超脱俗世之境。
又见无数地火红莲，恍若焰焰生辉，于清气之中摇曳，似焚香处之绽放，气韵悠扬，宛如大地灵芝，焕发无穷生机。
其色如朱砂，光华流转，映照周围清气，交相辉映，仿佛仙境中的繁花似锦。
莲花摇曳，似与清气共舞，轻盈而动，宛如真气流转，灿烂夺目，令人陶醉。
此种景象，似道家修行之象，象征着灵性之升华，清气与地火相交融，表明修行者内心之火。
以真诚与坚定，生发出无穷的智慧之花，成长于无尽的道途之上。
瑶池幻影，似觉神游，众仙目之，神态各异，心中各生感悟，修道之人见此奇景，皆感灵动之气。
志趣愈发坚固，立誓追随正道，欲以心之莲花，映衬大道无量，涅盘重生，功成名就焉。
弥勒见玄都之法，心中不服，念佛号于唇边，声音刚起，顶上现出一层寂灭仙光，恍若佛光普照，温润柔和。
那光华四射，宛如晨曦穿云，照彻四方，万象皆明。
其头顶之上，浮现两颗舍利，碗口大小，晶莹圆润，光华闪烁，宛如满月清辉，毫光亿万。
直透虚空，似要熏染周围，弥漫着阵阵檀香，芬芳四溢，洒落于天地之间。
香气彼此交融，悦耳之声如梵音欢唱，渗透灵魂，令人心神宁静，欲忘世俗纷扰。
此际，弥勒心中渐生坚定，波澜不惊，舍利晶光乃是内心修为之显现，与玄都之法互相辉映。
众生观之，倍感敬仰，犹若见证神灵出世，心绪宁静，不禁随之心动。
愿追随智者之光，修行道法，求得心灵之解脱，皆入无量光华之中，得见本心本性。
二人斗法之际，忽闻。
“无量天尊！”
声如雷霆，燃灯道人高宣道号，气势磅礴，随即头顶现出一半亩田大小的庆云。
云层轻飘，如梦幻般浮游，清光大放，照耀四方，直透云霄。
庆云之上，三花绽放，芬芳袭人，垂下道道青色玄气，犹如天河之水，流转不息，缠绕其身。
此三花乃为道家之所象征，寓意着修行者心中三昧，而其上托着的法器。
正是燃灯道人之法宝，即灵柩灯、乾坤尺与龙棺，三者俱为道家至宝，各具无上法力。
灵柩灯，照耀精微，乃演绎灵魂之光，驱散凡尘之暗。
乾坤尺，测量天地，掌控万象之法；龙棺则藏风聚气，含有成道之机。
三法器合而为一，光华流转，时而璀璨，时而悠然，宛如宇宙之道气，浩然无边。
此时，云中青气涌动，四周众仙震撼，皆感道义之震撼，豪气冲天，心向往之，欲探索其中之奥秘。
仰慕燃灯道人之威仪，愿得其法，修成正果，于此道途行稳致远。
药师佛、毗卢遮那，与迦叶三位圣者，见了也立即出手。
俱现于空中，皆顶上浮现一层寂灭仙光，光华静谧，宛如皓月当空，毫光四射，映照真法。
舍利悬空，其色如珠，晶莹剔透，仿佛天上星辰，将光辉洒落于众生之际。
璎珞垂下，如檐前滴水，源源不断，滴滴皆是灵性之露，滋润心田，化作无尽法雨。
此乃三位圣者修行之果，承载着至高无上的智慧与慈悲，普遍惠泽万物。
寂灭之光，似道家之无为，静而能生，空而具象，宛如混沌初开，亘古不变，渗透于每一个角落，呼应天地之气。
舍利之悬，恍若道家所谓“虚静之境”，于无声处倾听道之宇宙，皆为修行者心之寄托。
观者见此，心生向往，皆愿追随其后，愿得无上法门，涅盘重生，通达大道，普普众生，共享此无量光明之境。
数位西方教之弟子猛然出手，顿时寂灭仙光四溢，欲将其天地震撼，光明万千，如星辰汇聚。
至于瑶池之上，碧波荡漾，瞬间覆盖上一层金光，辉煌耀眼，恍若日出东天，光照万物。
碧浪翻涌之间，似金山摇晃，波澜壮阔，震撼人心。
此刻，池中回廊莹白如玉，栏杆玲珑，宛如凝脂，映照出无尽灵韵。
四周托盘之酒器，皆似黄金铸就，通体焕彩，流光溢彩，似流动的祥瑞，彰显出无上法旨。
此光景乃之“金光大道”，四方皆显灵气，空寂而具华，正是一种无为而有为之境。
众生见此，心领神会，皆感到道与法之合，修行之路在于心之明亮，渐渐升华于这金光璀璨之境，仰望天地，期盼同入无上之道，得见真性，圆满归元。