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李淳风，道士，岐州雍县人，唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。李淳风经推荐成为唐王李世民的记室参军，25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所着的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。李淳风是世界上第一个给风定级的人，他的名着《乙巳占》，是世界气象史上最早的专着，他和袁天罡还被传说为《推背图》的作者。
李淳风，生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。父亲李播，在隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学，9岁时远赴南坨山静云观拜至元道长为师。
李渊称帝，封李世民为秦王，时年17岁的李淳风回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军。25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所着的《戊寅元历》提出18条意见，引起时人重视，太宗采纳他的7条意见，授他将仕郎，入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，充分展现其才智。
李淳风在太史局学习和研究天文、历法、算学以及天象仪器，颇有所得。不久向唐太宗上疏，建议改制浑天仪，太宗欣然同意，制成新浑仪，即铜铸浑天黄道仪。将古代的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。在此之前的浑天仪，只相当于四游仪及六合仪两个层次，此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。太宗以功加授李淳风为承务郎，令其将浑仪置于凝晖阁。他在研制浑仪过程中，研究了古代浑仪的发展与特点，写成《法象志》七卷，评论了前代浑仪得失之差。
李淳风官至太常博士，官至太史丞，撰写《晋书》时，他写的《天文》《律历》《五行》三志，总结前人研究成果，尤为精微。获封昌乐县男，又与国子算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏审定并注释《十部算经》，颁行于国子监，这部算经是世界上最早的算学教材，在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年，且是考核技术官吏的一部重要书籍。闻名中外的计算球体体积的“祖暅定律”就是李淳风注释《九章算术》时，介绍传播开的。
李淳风根据近40年的观测、推算，认为傅仁均的《戊寅元历》漏洞百出，要求废除，另造新历，得到唐高宗的支持。他根据隋代天文学家刘焯的《皇极历》，并有所损益，借鉴其先进的计算方法完成新历，并很快应用，称作《麟德历》，并传入新罗。又经过长期观察树木被风吹动的状态，在其所着的《乙巳占》中，将风划分为八级，是世界上给风划等级最早的人。
据唐代档案《甲库甲历》记载，李淳风为“溘逝”，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复李淳风为“太史令”。李淳风一生着述颇丰，除《五代史志》，还有《乙巳占》《皇极历》一卷、《悬镜》十卷、《文史博要》《典章文物志》《秘阁录》十几部，并对《齐民要术》《本草》等几十部书籍进行过校注。
《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令袁天罡和李淳风编写的。传说，袁李二人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的“天眼神通”，因李淳风夜观天象，结合“武周代唐”之言，于是一时兴起，开始预言推算；李淳风以术数易卦推衍，一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到唐朝以后两千年的历史。直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧。”即第六十象所述，是以《推背图》之名由此而来。
《推背图》融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体，预言了从唐木运开始乃至清火运世程近两千年，一直到社会共产共和的世界大同，即将发生在重大社会历史事件，是中国历史上“最为经典”的未来学巨着。
李淳风，道士，岐州雍县人，唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。李淳风经推荐成为唐王李世民的记室参军，25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所着的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。李淳风是世界上第一个给风定级的人，他的名着《乙巳占》，是世界气象史上最早的专着，他和袁天罡还被传说为《推背图》的作者。
李淳风，生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。父亲李播，在隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学，9岁时远赴南坨山静云观拜至元道长为师。
李渊称帝，封李世民为秦王，时年17岁的李淳风回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军。25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所着的《戊寅元历》提出18条意见，引起时人重视，太宗采纳他的7条意见，授他将仕郎，入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，充分展现其才智。
李淳风在太史局学习和研究天文、历法、算学以及天象仪器，颇有所得。不久向唐太宗上疏，建议改制浑天仪，太宗欣然同意，制成新浑仪，即铜铸浑天黄道仪。将古代的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。在此之前的浑天仪，只相当于四游仪及六合仪两个层次，此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。太宗以功加授李淳风为承务郎，令其将浑仪置于凝晖阁。他在研制浑仪过程中，研究了古代浑仪的发展与特点，写成《法象志》七卷，评论了前代浑仪得失之差。
李淳风官至太常博士，官至太史丞，撰写《晋书》时，他写的《天文》《律历》《五行》三志，总结前人研究成果，尤为精微。获封昌乐县男，又与国子算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏审定并注释《十部算经》，颁行于国子监，这部算经是世界上最早的算学教材，在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年，且是考核技术官吏的一部重要书籍。闻名中外的计算球体体积的“祖暅定律”就是李淳风注释《九章算术》时，介绍传播开的。
李淳风根据近40年的观测、推算，认为傅仁均的《戊寅元历》漏洞百出，要求废除，另造新历，得到唐高宗的支持。他根据隋代天文学家刘焯的《皇极历》，并有所损益，借鉴其先进的计算方法完成新历，并很快应用，称作《麟德历》，并传入新罗。又经过长期观察树木被风吹动的状态，在其所着的《乙巳占》中，将风划分为八级，是世界上给风划等级最早的人。
据唐代档案《甲库甲历》记载，李淳风为“溘逝”，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复李淳风为“太史令”。李淳风一生着述颇丰，除《五代史志》，还有《乙巳占》《皇极历》一卷、《悬镜》十卷、《文史博要》《典章文物志》《秘阁录》十几部，并对《齐民要术》《本草》等几十部书籍进行过校注。
《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令袁天罡和李淳风编写的。传说，袁李二人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的“天眼神通”，因李淳风夜观天象，结合“武周代唐”之言，于是一时兴起，开始预言推算；李淳风以术数易卦推衍，一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到唐朝以后两千年的历史。直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧。”即第六十象所述，是以《推背图》之名由此而来。
《推背图》融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体，预言了从唐木运开始乃至清火运世程近两千年，一直到社会共产共和的世界大同，即将发生在重大社会历史事件，是中国历史上“最为经典”的未来学巨着。