第396章 神州与鹤
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秦皇宝座的正下方，是一汪护龙池。
时而有羽鹤停留，又有仕女扮作仙禽起舞。
嬴政望着这满朝文武，指着这护龙池上的乐舞对青龙说道:“青龙觉得朕这水禽之戏如何？”
青龙抬眼，放下酒樽观赏了一会:“宛若人间仙境。”
“哈哈哈哈！说得好，人间仙境，孤就是要这人间变成仙境，要这天下变成人间最乐的土！”嬴政霸道地笑道！
说着，他拉住青龙的衣袖，傲然道:“你有所不知啊，这些禽鸟羽鹤，原本是一群散沙，孤颇耗了一番心血，方才将其驯服，使其行动进退如一。”
青龙似乎听出了一丝言外之意，不禁微微皱眉。
只见嬴政指着两只仙鹤，又说道:
“你看，那两只弱的，孤只用了些小手段，便服服帖帖。”
然后，又指着另外两只鹤笑道:
“那两只强壮的，性子颇硬，呵呵呵，不过再硬，它也是只鹤，孤用了些狠辣的招数，将其制服。”
说着，又指着两只停在护龙池旁的鹤:“最有趣的，是这两只不强不弱的，没主见，没性子。”
他转身看着青龙问道:“你猜怎么着？突然有一天啊，它们就像影子一样，看着形势不对，无需扬鞭，自己就翩翩起舞了，哈哈哈……”
青龙含笑:“大王是把这水禽，比作了神州呢。”
“没错！”嬴政大袖一挥，再问道:“那你看孤，是这训禽师呢，还是也是其中一只鹤？”
“大王自然是训禽师，并且是技艺娴熟，强大无比的训禽师。”青龙说道。
“错！”
嬴政否决的青龙的肯定！
突然的喝声，让百官惊惧！
“孤灭六国，整整用了二十一年，方才统一了这七国的纷争，你说，孤错了吗？”嬴政放缓了语气道。
百官不敢言语，只有青龙举起杯中酒:“大王没错，并且做了一件名垂千古的事。”
嬴政接过酒樽，一饮而尽:“孤成了这大秦之主，你说这是孤的命好吗？”
青龙摇头不语。
嬴政继续道:“呵呵，孤还未出生，便被父亲抛弃，两岁，险些丧命！九岁归秦，本以为父慈母爱，谁知……父亲死了，母亲……呵呵，她要情人，不要我，吕不韦压制我！
亲弟弟，背叛我！
这就是孤的命！”
嬴政似乎有些激动，扭头看着青龙:“孤不信命！孤的命，孤一个人说了算！”
“大王有资格说这些话。”青龙再次提起一杯酒道。
嬴政看着他许久，方才缓缓接过酒樽:“资格，呵呵……青龙，这是我大秦历代先王的心血，是我秦人世世代代刀山火海拼杀出来的，至孤历经二十一载，颠沛流离，受尽苦难，方有今日秦国之强！”
他突然问道:“孤听说青龙国士组建一个名为中华的国度，可是真的？”
轰！
天穹忽然闪动雷鸣，文武百官无不跪服在地！
若隐若现的天人气机，瞬间弥漫了整座咸阳城！
青龙看着这张近在咫尺的霸道面孔，平静地回道:“是！”
嬴政就这么紧紧地看着青龙的眼睛，似乎要从他的眼睛里看出那一副波澜壮阔的野心！
“哈哈哈，在这礼乐崩坏的世道，孤的大秦飞出了一只绝世禽鸟，妙哉，妙哉啊！”
青龙淡淡道:“青龙没得选。”
嬴政再次大笑，猛然道:“哈哈哈！那孤给你一个选择，中华并入我大秦阵列，孤赐你一世荣华，许你见皇不拜，封你为大秦最高的统帅，赏你万金美人，如何！”
金口玉言，一诺重千金！
然而，青龙却依然平淡:“大王，记不记得青龙曾与您说过，天下是百姓的，他们应当有畅所欲言的权利，应当有为自己而活的权利。”
“孤的天下，难道百姓不能活吗？孤的国土，难道容不下百姓的命吗？！”嬴政大声质问！
“百姓需要衣、食、住、行，孤便统一，士者着袍，农者裹身，更好地区分他们的身份差距，让他们去追求，他们三餐不腹，孤便打下一个大大的疆土，给他们去种植，他们住的是茅草房，背的是嗷嗷待哺的婴儿，但也是即将上战场的秦人，孤便给他们建功立业的机会，给他们穿华衣，住华楼，表华食的机会！孤有错吗？”
“可这是你的世界，大王可曾问过他们需要什么样的世界？”青龙开口道。
青龙再次道:“大王，您想做那驯服天下的训禽师，或许，您才是鹤，是一只被某个训禽师驯服的鹤，已经失去了原本的面貌。”
“对！”嬴政果断道:“这次你说对了！”
“这乱世，才是训禽师，这历代先王打下来的土地，立下的基石，律法，制度！才是训禽师！
孤，是秦国的一只鹤！
你道是怎样一只鹤？
它是我大秦锐士，饮血的长剑铸成的！
内仗金器，外依火精，五行之中，霸占了金！与火！
这便注定，我大秦必将立于不败之地！
而你，又何尝不是那一只鹤！
你想象中的世界，又可曾问过他们？！”
嬴政的霸道之言，久久不散，一直回荡在空旷的大殿之内。
百官瑟瑟发抖，青龙却感慨万分。
但是争论和辩证，永远时代进步的永恒道理。
只听嬴政再次怒道:“荆轲刺杀寡人，好友燕丹欲杀孤，六国余孽每日设计陷害孤，如今，连你，也在质疑孤！”
就在这时，停下有大臣御史大夫秦创附和出言:“大王明鉴，青龙国士无视法度，无视礼数，无视我大秦国运，私自组建私军，私自得罪神州各友好盟国，私自毁坏天人盟约，该当问其罪责！”
御史大夫的谏言一出，百官应和，纷纷声讨青龙这些年的罪行！
王翦带甲坐在角落冷冷的盯着这群唯恐天下不乱的官员，恨不得把他们都杀了！
“闭嘴！”
嬴政忽然怒视百官！
“尔等疯言疯语，懂得哪个才是真英雄！”
然而，青龙却再次提起一杯酒，看着嬴政手里没喝点的酒，缓缓说道:“大王之志，在乎天下，只要神州一日不统，战争，就不会停止，天下就永不得安宁，然，青龙觉得太慢了……慢到即使打去后代子孙百世，依旧不能。”
“你想快？可以啊，你有信心以秦国之力在孤有生之年征服整个神州吗，若你能，孤这王位，你来坐，如何啊！”
轰！
雷霆再次轰鸣！
百官再度跪服，甚至连王翦的目光中，都多出了几分杀意！
“如若寡人不行，你不行，你又想要哪一个来替代孤啊？是大的……还是小的？
天下大乱，百万老秦人，在等着攻城的亡命！寡人的眼睛都望出了血！
如果因你一人，神州各国联合来攻秦，你又该当如何？
他们杀了孤，这乱世依然会有人继续来做，不是孤，也许……就是你！
你体会不到孤面对天下苍生的勇气，因为你没有站上过这权利的高台！”
嬴政字字珠玑，不愧为千古第一帝。
若是此刻现在他面前的，是后世的学者，兴许早就被其折服，若是后世的教授，兴许觉得他是一个精神病。
但是青龙不一样，他知道嬴政想表达什么，也知道他想要什么。
天下归一，尽入其掌！
让一切反对的声音，都永远无法开口。
让一切异心，都永远消失。
他要驯服苍天之下的每一寸土地，让每一个生灵都奉他为主！
但是，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
嬴政的野心和抱负很大，但是，他觉得他给天下的恩泽是对的，但是天下却受其苦，这就是虚，是没有任何实践的理念。
换句话说，嬴政为什么要征服神州呢？目的是什么呢？
感性和理性，是实际和思维的互动。
而青龙知道，神州的格局，很难改变。
即便强大如大秦，雄才如嬴政，也不行。
（注:我打个比喻解说马克思的价值理论:有一只北极狐，它认为雪雁蛋对其具有生存价值，所以它会冒险如偷蛋，这种价值认知推动了它的行动，在整个偷蛋过程中，北极狐是主体，蛋是客体，偷取雪雁蛋的行为是实践，那么价值就是主体通过实践，与客体发生互动，北极狐觉得雪雁蛋有重大价值，但是客观价值认为雪雁蛋本身就存在营养价值，和北极狐无关，这意味着价值是客体固有的，独立于主体的需求，而主观主义认为，蛋的价值取决于北极狐的需要，如果北极狐不需要食物，那么蛋的价值对它来说就不存在，价值由主体的需求而存在，客体本身并不存在固定价值。这两种观点的价值，都只看到了一面，忽略了另一面，所以马克思主义认为，价值离不开主体的需求，也离不开主体的特性，具有主体性和客观基础，也就是说，只有北极狐需要雪雁蛋的时候，能体现蛋的价值，但当北极狐不需要时，雪雁蛋的价值就不会被发现。）
而嬴政主观认为只要他统一神州，天下就会按照他的意志生存，就会把现有的所有暴君论述、暴秦观点抹除掉。
但是在天下人心中，他们并不希望统一神州的人，是像嬴政一般的暴烈君王，这就是是客观事实。
青龙认为，嬴政或许雄才伟略，但是却忽视了客观事实，无视具有无限价值的天下百姓，这就是错误的。
水能载舟，亦能覆舟。
嬴政即便统一了世界，也不会长久。
早晚，都会出现更大的战争，会出现更恐怖的崩塌。
所以，他想建立一个不会崩塌的帝国，一个由人民自己做主的国度。
秦皇宝座的正下方，是一汪护龙池。
时而有羽鹤停留，又有仕女扮作仙禽起舞。
嬴政望着这满朝文武，指着这护龙池上的乐舞对青龙说道:“青龙觉得朕这水禽之戏如何？”
青龙抬眼，放下酒樽观赏了一会:“宛若人间仙境。”
“哈哈哈哈！说得好，人间仙境，孤就是要这人间变成仙境，要这天下变成人间最乐的土！”嬴政霸道地笑道！
说着，他拉住青龙的衣袖，傲然道:“你有所不知啊，这些禽鸟羽鹤，原本是一群散沙，孤颇耗了一番心血，方才将其驯服，使其行动进退如一。”
青龙似乎听出了一丝言外之意，不禁微微皱眉。
只见嬴政指着两只仙鹤，又说道:
“你看，那两只弱的，孤只用了些小手段，便服服帖帖。”
然后，又指着另外两只鹤笑道:
“那两只强壮的，性子颇硬，呵呵呵，不过再硬，它也是只鹤，孤用了些狠辣的招数，将其制服。”
说着，又指着两只停在护龙池旁的鹤:“最有趣的，是这两只不强不弱的，没主见，没性子。”
他转身看着青龙问道:“你猜怎么着？突然有一天啊，它们就像影子一样，看着形势不对，无需扬鞭，自己就翩翩起舞了，哈哈哈……”
青龙含笑:“大王是把这水禽，比作了神州呢。”
“没错！”嬴政大袖一挥，再问道:“那你看孤，是这训禽师呢，还是也是其中一只鹤？”
“大王自然是训禽师，并且是技艺娴熟，强大无比的训禽师。”青龙说道。
“错！”
嬴政否决的青龙的肯定！
突然的喝声，让百官惊惧！
“孤灭六国，整整用了二十一年，方才统一了这七国的纷争，你说，孤错了吗？”嬴政放缓了语气道。
百官不敢言语，只有青龙举起杯中酒:“大王没错，并且做了一件名垂千古的事。”
嬴政接过酒樽，一饮而尽:“孤成了这大秦之主，你说这是孤的命好吗？”
青龙摇头不语。
嬴政继续道:“呵呵，孤还未出生，便被父亲抛弃，两岁，险些丧命！九岁归秦，本以为父慈母爱，谁知……父亲死了，母亲……呵呵，她要情人，不要我，吕不韦压制我！
亲弟弟，背叛我！
这就是孤的命！”
嬴政似乎有些激动，扭头看着青龙:“孤不信命！孤的命，孤一个人说了算！”
“大王有资格说这些话。”青龙再次提起一杯酒道。
嬴政看着他许久，方才缓缓接过酒樽:“资格，呵呵……青龙，这是我大秦历代先王的心血，是我秦人世世代代刀山火海拼杀出来的，至孤历经二十一载，颠沛流离，受尽苦难，方有今日秦国之强！”
他突然问道:“孤听说青龙国士组建一个名为中华的国度，可是真的？”
轰！
天穹忽然闪动雷鸣，文武百官无不跪服在地！
若隐若现的天人气机，瞬间弥漫了整座咸阳城！
青龙看着这张近在咫尺的霸道面孔，平静地回道:“是！”
嬴政就这么紧紧地看着青龙的眼睛，似乎要从他的眼睛里看出那一副波澜壮阔的野心！
“哈哈哈，在这礼乐崩坏的世道，孤的大秦飞出了一只绝世禽鸟，妙哉，妙哉啊！”
青龙淡淡道:“青龙没得选。”
嬴政再次大笑，猛然道:“哈哈哈！那孤给你一个选择，中华并入我大秦阵列，孤赐你一世荣华，许你见皇不拜，封你为大秦最高的统帅，赏你万金美人，如何！”
金口玉言，一诺重千金！
然而，青龙却依然平淡:“大王，记不记得青龙曾与您说过，天下是百姓的，他们应当有畅所欲言的权利，应当有为自己而活的权利。”
“孤的天下，难道百姓不能活吗？孤的国土，难道容不下百姓的命吗？！”嬴政大声质问！
“百姓需要衣、食、住、行，孤便统一，士者着袍，农者裹身，更好地区分他们的身份差距，让他们去追求，他们三餐不腹，孤便打下一个大大的疆土，给他们去种植，他们住的是茅草房，背的是嗷嗷待哺的婴儿，但也是即将上战场的秦人，孤便给他们建功立业的机会，给他们穿华衣，住华楼，表华食的机会！孤有错吗？”
“可这是你的世界，大王可曾问过他们需要什么样的世界？”青龙开口道。
青龙再次道:“大王，您想做那驯服天下的训禽师，或许，您才是鹤，是一只被某个训禽师驯服的鹤，已经失去了原本的面貌。”
“对！”嬴政果断道:“这次你说对了！”
“这乱世，才是训禽师，这历代先王打下来的土地，立下的基石，律法，制度！才是训禽师！
孤，是秦国的一只鹤！
你道是怎样一只鹤？
它是我大秦锐士，饮血的长剑铸成的！
内仗金器，外依火精，五行之中，霸占了金！与火！
这便注定，我大秦必将立于不败之地！
而你，又何尝不是那一只鹤！
你想象中的世界，又可曾问过他们？！”
嬴政的霸道之言，久久不散，一直回荡在空旷的大殿之内。
百官瑟瑟发抖，青龙却感慨万分。
但是争论和辩证，永远时代进步的永恒道理。
只听嬴政再次怒道:“荆轲刺杀寡人，好友燕丹欲杀孤，六国余孽每日设计陷害孤，如今，连你，也在质疑孤！”
就在这时，停下有大臣御史大夫秦创附和出言:“大王明鉴，青龙国士无视法度，无视礼数，无视我大秦国运，私自组建私军，私自得罪神州各友好盟国，私自毁坏天人盟约，该当问其罪责！”
御史大夫的谏言一出，百官应和，纷纷声讨青龙这些年的罪行！
王翦带甲坐在角落冷冷的盯着这群唯恐天下不乱的官员，恨不得把他们都杀了！
“闭嘴！”
嬴政忽然怒视百官！
“尔等疯言疯语，懂得哪个才是真英雄！”
然而，青龙却再次提起一杯酒，看着嬴政手里没喝点的酒，缓缓说道:“大王之志，在乎天下，只要神州一日不统，战争，就不会停止，天下就永不得安宁，然，青龙觉得太慢了……慢到即使打去后代子孙百世，依旧不能。”
“你想快？可以啊，你有信心以秦国之力在孤有生之年征服整个神州吗，若你能，孤这王位，你来坐，如何啊！”
轰！
雷霆再次轰鸣！
百官再度跪服，甚至连王翦的目光中，都多出了几分杀意！
“如若寡人不行，你不行，你又想要哪一个来替代孤啊？是大的……还是小的？
天下大乱，百万老秦人，在等着攻城的亡命！寡人的眼睛都望出了血！
如果因你一人，神州各国联合来攻秦，你又该当如何？
他们杀了孤，这乱世依然会有人继续来做，不是孤，也许……就是你！
你体会不到孤面对天下苍生的勇气，因为你没有站上过这权利的高台！”
嬴政字字珠玑，不愧为千古第一帝。
若是此刻现在他面前的，是后世的学者，兴许早就被其折服，若是后世的教授，兴许觉得他是一个精神病。
但是青龙不一样，他知道嬴政想表达什么，也知道他想要什么。
天下归一，尽入其掌！
让一切反对的声音，都永远无法开口。
让一切异心，都永远消失。
他要驯服苍天之下的每一寸土地，让每一个生灵都奉他为主！
但是，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
嬴政的野心和抱负很大，但是，他觉得他给天下的恩泽是对的，但是天下却受其苦，这就是虚，是没有任何实践的理念。
换句话说，嬴政为什么要征服神州呢？目的是什么呢？
感性和理性，是实际和思维的互动。
而青龙知道，神州的格局，很难改变。
即便强大如大秦，雄才如嬴政，也不行。
（注:我打个比喻解说马克思的价值理论:有一只北极狐，它认为雪雁蛋对其具有生存价值，所以它会冒险如偷蛋，这种价值认知推动了它的行动，在整个偷蛋过程中，北极狐是主体，蛋是客体，偷取雪雁蛋的行为是实践，那么价值就是主体通过实践，与客体发生互动，北极狐觉得雪雁蛋有重大价值，但是客观价值认为雪雁蛋本身就存在营养价值，和北极狐无关，这意味着价值是客体固有的，独立于主体的需求，而主观主义认为，蛋的价值取决于北极狐的需要，如果北极狐不需要食物，那么蛋的价值对它来说就不存在，价值由主体的需求而存在，客体本身并不存在固定价值。这两种观点的价值，都只看到了一面，忽略了另一面，所以马克思主义认为，价值离不开主体的需求，也离不开主体的特性，具有主体性和客观基础，也就是说，只有北极狐需要雪雁蛋的时候，能体现蛋的价值，但当北极狐不需要时，雪雁蛋的价值就不会被发现。）
而嬴政主观认为只要他统一神州，天下就会按照他的意志生存，就会把现有的所有暴君论述、暴秦观点抹除掉。
但是在天下人心中，他们并不希望统一神州的人，是像嬴政一般的暴烈君王，这就是是客观事实。
青龙认为，嬴政或许雄才伟略，但是却忽视了客观事实，无视具有无限价值的天下百姓，这就是错误的。
水能载舟，亦能覆舟。
嬴政即便统一了世界，也不会长久。
早晚，都会出现更大的战争，会出现更恐怖的崩塌。
所以，他想建立一个不会崩塌的帝国，一个由人民自己做主的国度。