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1
地狱不空，誓不成佛。菩萨如是说。
其实菩萨早就知道，人间不灭，地狱永不会空。菩萨牵挂的是人间，却只能假装一个拔空地狱的理由，为人间留下几分薄薄的脸面。
因为菩萨还要化身为人的样子，才能为天堂造一间戏院，为地狱建一座舞台。
·
2
来到人间以后，没有一个人识得菩萨的面目，菩萨才会如此寂寞。
反倒是进入地狱，妖魔鬼怪都在呼唤菩萨的名字，让菩萨如此匆匆而又忙碌。
在人间，菩萨念诵的是谁也听不懂的经文；而在地狱，菩萨讲述的是谁都能听懂的人言。
所以时至今日，人间流传着妖魔鬼怪比人更有福气的传言。
·
3
菩萨在人间提出的问题，全都要在地狱里才能得到确切的答案。
所以来到人间的菩萨是慈祥的，在含着笑捉妖。
所以去到地狱的菩萨是悲痛的，在淌着泪救人。
·
4
神通广大的菩萨，在任何地方都来去自如。唯独人间有一张狡黠无比的网，会让菩萨困顿得无从脱身。
在人间进退两难的菩萨，只得比人更早的下到地狱，尽情地施展无穷的法力。菩萨在人间受的委屈太多，而地狱是菩萨最恰如其分的渲泄之地。
大多数人都错误地把菩萨的伤心和愤怒，当成了绵绵不绝的爱。
·
5
在人间的菩萨是成不了佛的，在地狱的菩萨也是成不了佛的。
无可奈何的菩萨，除了把人和妖魔鬼怪尽皆渡化成佛，再也找不到更好的方法，来证明自己转世为人的意义。
狂妄的人，居然就这样找到了一个佛即是我、我即是佛的荒谬理由。
·
6
有菩萨的陪伴，人间不再是人间，地狱不再是地狱。
肆无忌惮的人，欢天喜地地把自己演变为妖。
毫无顾忌的妖，心旷神怡地把自己妆扮成人。
让菩萨去猜，什么才是人间和地狱各自的本来面目。是人与妖联合起来，设计的一个最恶毒的阴谋。
·
7
菩萨既不能把人间看破，也不能把地狱说破。
菩萨也会有惊悸之时，当人间与地狱在菩萨的眼皮底下，光明正大地连通起来。菩萨才发现，原来自己比人更需要莫测人间，比妖更需要变幻的地狱。
·
8
菩萨叹息了一声。
人跟着痛苦的嘶吼，妖跟着凄厉的嚎叫。
这些声音交织在一起，信誓旦旦的对菩萨说，他们在读一部永远没有完结的经书。
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地狱不空，誓不成佛。菩萨如是说。
其实菩萨早就知道，人间不灭，地狱永不会空。菩萨牵挂的是人间，却只能假装一个拔空地狱的理由，为人间留下几分薄薄的脸面。
因为菩萨还要化身为人的样子，才能为天堂造一间戏院，为地狱建一座舞台。
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来到人间以后，没有一个人识得菩萨的面目，菩萨才会如此寂寞。
反倒是进入地狱，妖魔鬼怪都在呼唤菩萨的名字，让菩萨如此匆匆而又忙碌。
在人间，菩萨念诵的是谁也听不懂的经文；而在地狱，菩萨讲述的是谁都能听懂的人言。
所以时至今日，人间流传着妖魔鬼怪比人更有福气的传言。
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菩萨在人间提出的问题，全都要在地狱里才能得到确切的答案。
所以来到人间的菩萨是慈祥的，在含着笑捉妖。
所以去到地狱的菩萨是悲痛的，在淌着泪救人。
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神通广大的菩萨，在任何地方都来去自如。唯独人间有一张狡黠无比的网，会让菩萨困顿得无从脱身。
在人间进退两难的菩萨，只得比人更早的下到地狱，尽情地施展无穷的法力。菩萨在人间受的委屈太多，而地狱是菩萨最恰如其分的渲泄之地。
大多数人都错误地把菩萨的伤心和愤怒，当成了绵绵不绝的爱。
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在人间的菩萨是成不了佛的，在地狱的菩萨也是成不了佛的。
无可奈何的菩萨，除了把人和妖魔鬼怪尽皆渡化成佛，再也找不到更好的方法，来证明自己转世为人的意义。
狂妄的人，居然就这样找到了一个佛即是我、我即是佛的荒谬理由。
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有菩萨的陪伴，人间不再是人间，地狱不再是地狱。
肆无忌惮的人，欢天喜地地把自己演变为妖。
毫无顾忌的妖，心旷神怡地把自己妆扮成人。
让菩萨去猜，什么才是人间和地狱各自的本来面目。是人与妖联合起来，设计的一个最恶毒的阴谋。
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菩萨既不能把人间看破，也不能把地狱说破。
菩萨也会有惊悸之时，当人间与地狱在菩萨的眼皮底下，光明正大地连通起来。菩萨才发现，原来自己比人更需要莫测人间，比妖更需要变幻的地狱。
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菩萨叹息了一声。
人跟着痛苦的嘶吼，妖跟着凄厉的嚎叫。
这些声音交织在一起，信誓旦旦的对菩萨说，他们在读一部永远没有完结的经书。