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钱本草：“听说你有点知耻了？”
我：“有点，但不多。”
钱本草：“知耻而后勇，会慢慢变好的。”
我：“恐怕难。”
钱本草：“怎么说？”
我：“不甘下流，但只能下流。”
钱本草：“恐怕下流？”
我：“怕。”
钱本草：“争取上流，不难。”
我：“难。”
钱本草：“为什么自贬？”
我：“盲目自信是可怕的。”
钱本草：“你不是一直如此吗？”
我：“正因为一直如此才怕。”
钱本草：“啊！？”
我：“这条路好难走。”
钱本草：“昨晚不是下定决心，改变吗？怎么现在又觉得不行了？”
我：“本来就不行，只是认清了罢了。”
钱本草：“你知道老师我怎么成有今天的吗？”
我：“不知道，还请老师指点。”
钱本草：“我是靠着不甘之心，才能有今天的，不然我早就饿死街头了！？”
我：“真是这样？”
钱本草：“是的。我本来也和你一样，都是平平无奇的普通人，之所以能有今日，全靠我不服输的性格。人能走多远，考的不是他的背景，而是他想走多远，你明白吗？”
我：“这不是毒鸡汤吗？老师让我自欺欺人？”
钱本草：“不是。你认为是毒鸡汤那它就是毒鸡汤，如果你相信并且去执行，那就不是毒鸡汤了，那就是一碗神汤。你明白了吗？”
我：“我明白。”
钱本草：“你要相信自己，不要总是怀疑，当然，相信的同时也要去执行，如果只是幻想，那这碗神汤就是毒鸡汤了。”
我：“我知道……可是……可是……”
钱本草：“可是执行起来，很难？”
我：“难如登天。”
钱本草：“很多人终其一生也踏不出一步，但有的人只要下定决心，一日千里。”
我：“我从来没有下定决心过，只是说过，没有做过。”
钱本草：“这样有点为难了。”
我：“看过，朗读过曾国藩的《谈读书》，盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
钱本草：“我觉得写的很好。你有那条做不到？”
我：“我有志但在心里想想而已。我也有识，但没见识。我也有恒，一直坚持幻想。”
钱本草：“啊呀！汝乃天才也！吾不能教！不能教。虽汝与我所历相同，但吾不及汝半分。”
我：“老师你说什么？”
钱本草：“你不懂吗？”
我：“我不懂啊。”
钱本草：“你不懂最好？”
钱本草：“须知少时凌云志，曾许人间第一流。听过没有？”
我：“我昨晚刚写的，你说我听过没有？”
钱本草：“那你是知道这首诗了！？”
我：“不记得前面或者后面了，但这句清楚记得。”
钱本草：“我也不知道，就知道这一句。你觉得如何？”
我：“很好啊，怎么了？”
钱本草：“你有过少年凌云志吗？”
我：“谁没有过年少轻狂的时候？老师没有？”
钱本草：“有啊。曾许人间第一流？”
我：“曾许人间第一流。”
钱本草：“做到否？”
我：“如果做到了，何必跟你浪费口舌？不但不是人间第一流，反而是人间不入流。”
钱本草：“可知为何？”
我：“因为不学，不学则无术。”
钱本草：“为何不学？”
我：“因为懒。”
钱本草：“为何如此懒？”
我：“因为学则累，而懒不累，所以懒。”
钱本草：“为何觉得累就不学？”
我：“因为累，所以不学。”
钱本草：“不学不是更累？”
我：“那是将来的事，我现在很享受，即便明天很累，那也是明天的事，跟今天无关。今天我就是不想努力。”
……
再写几十字吧，然后就完成五千字了。
下午再写几百字。
或者再写两千字，明天又可以轻松一点了。
啊？
早上写了两千多字，下午还写两千多字？
那不是跟平时一样吗？
哎呀！
好像的确如此啊！
但不一样的。
怎么不一样？
哪里不一样？
感觉不一样。
感觉不一样？
是的，如果我不知道已经写了两千字，要我早上写两千字我就会觉得很难受，但知道已经写两千字了，再写两千字就不会觉得很难受。
因为越写越激动。
有一点那种……
额！
自什么心在作祟。
完。
钱本草：“听说你有点知耻了？”
我：“有点，但不多。”
钱本草：“知耻而后勇，会慢慢变好的。”
我：“恐怕难。”
钱本草：“怎么说？”
我：“不甘下流，但只能下流。”
钱本草：“恐怕下流？”
我：“怕。”
钱本草：“争取上流，不难。”
我：“难。”
钱本草：“为什么自贬？”
我：“盲目自信是可怕的。”
钱本草：“你不是一直如此吗？”
我：“正因为一直如此才怕。”
钱本草：“啊！？”
我：“这条路好难走。”
钱本草：“昨晚不是下定决心，改变吗？怎么现在又觉得不行了？”
我：“本来就不行，只是认清了罢了。”
钱本草：“你知道老师我怎么成有今天的吗？”
我：“不知道，还请老师指点。”
钱本草：“我是靠着不甘之心，才能有今天的，不然我早就饿死街头了！？”
我：“真是这样？”
钱本草：“是的。我本来也和你一样，都是平平无奇的普通人，之所以能有今日，全靠我不服输的性格。人能走多远，考的不是他的背景，而是他想走多远，你明白吗？”
我：“这不是毒鸡汤吗？老师让我自欺欺人？”
钱本草：“不是。你认为是毒鸡汤那它就是毒鸡汤，如果你相信并且去执行，那就不是毒鸡汤了，那就是一碗神汤。你明白了吗？”
我：“我明白。”
钱本草：“你要相信自己，不要总是怀疑，当然，相信的同时也要去执行，如果只是幻想，那这碗神汤就是毒鸡汤了。”
我：“我知道……可是……可是……”
钱本草：“可是执行起来，很难？”
我：“难如登天。”
钱本草：“很多人终其一生也踏不出一步，但有的人只要下定决心，一日千里。”
我：“我从来没有下定决心过，只是说过，没有做过。”
钱本草：“这样有点为难了。”
我：“看过，朗读过曾国藩的《谈读书》，盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
钱本草：“我觉得写的很好。你有那条做不到？”
我：“我有志但在心里想想而已。我也有识，但没见识。我也有恒，一直坚持幻想。”
钱本草：“啊呀！汝乃天才也！吾不能教！不能教。虽汝与我所历相同，但吾不及汝半分。”
我：“老师你说什么？”
钱本草：“你不懂吗？”
我：“我不懂啊。”
钱本草：“你不懂最好？”
钱本草：“须知少时凌云志，曾许人间第一流。听过没有？”
我：“我昨晚刚写的，你说我听过没有？”
钱本草：“那你是知道这首诗了！？”
我：“不记得前面或者后面了，但这句清楚记得。”
钱本草：“我也不知道，就知道这一句。你觉得如何？”
我：“很好啊，怎么了？”
钱本草：“你有过少年凌云志吗？”
我：“谁没有过年少轻狂的时候？老师没有？”
钱本草：“有啊。曾许人间第一流？”
我：“曾许人间第一流。”
钱本草：“做到否？”
我：“如果做到了，何必跟你浪费口舌？不但不是人间第一流，反而是人间不入流。”
钱本草：“可知为何？”
我：“因为不学，不学则无术。”
钱本草：“为何不学？”
我：“因为懒。”
钱本草：“为何如此懒？”
我：“因为学则累，而懒不累，所以懒。”
钱本草：“为何觉得累就不学？”
我：“因为累，所以不学。”
钱本草：“不学不是更累？”
我：“那是将来的事，我现在很享受，即便明天很累，那也是明天的事，跟今天无关。今天我就是不想努力。”
……
再写几十字吧，然后就完成五千字了。
下午再写几百字。
或者再写两千字，明天又可以轻松一点了。
啊？
早上写了两千多字，下午还写两千多字？
那不是跟平时一样吗？
哎呀！
好像的确如此啊！
但不一样的。
怎么不一样？
哪里不一样？
感觉不一样。
感觉不一样？
是的，如果我不知道已经写了两千字，要我早上写两千字我就会觉得很难受，但知道已经写两千字了，再写两千字就不会觉得很难受。
因为越写越激动。
有一点那种……
额！
自什么心在作祟。
完。