第115章 围猎的规矩1
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进入到了九月份，过了白露时节，天气已经不再燥热。白天的阳光变得温柔，而到了晚上，还会出现丝丝凉意。
秋天来了，又到了丰收的季节。山里的野牲口们开始贴膘，为了过冬做着积极的准备。
王大山准备进山一趟，多打一些猎物，做成风干的腊肉香肠，为京城过年的销售工作提前做准备。
除此之外，他还准备盖房子了。
他想在现在住的道观后面，再盖一座三进的小院，与道观连起来，作为他爷孙俩的住处。将来道观再扩建，刚好能把现在的后院利用起来。
至于为什么要建成三进的院子，王大山是希望以后有机会能把王士昌和袁奶奶接过来一起住一段时间。
老两口都已经退休了，现在还在工作，无非就是发挥一些余热罢了。所以，时间是有的。
找人盖房子，肯定是要管泥瓦匠吃饭的，进山一趟多打些猎物，也能为盖房子的工人提供肉类，一举两得。
但这次进山肯定不是小打小闹的行为，王大山计划到时候从靠山屯找十几个青壮帮手一起进山，进行一场围猎，打到了猎物他全部掏钱买下，这样所有人都不会吃亏。
所以，他需要先要提前进山一次，利用几天的时间找到野猪、鹿、狍子、青羊等动物的栖息地，然后再回来组织屯子里的青壮们进山围猎。
说干就干。
第二天一早，王大山收拾好了一切，带上打猎的装备就出发了。
这次，他认真研究了老祖宗留下的地图，准备去三个地方。
这三个地方相互之间离得并不算太远，都在大白山主峰的北面，一个叫黑石沟，是野猪聚集的地方。
另一个叫白崖涧，青羊喜欢在崖壁上舔食盐分。
还有一个叫双目峰，这一处地方的山下有两个水潭，像极了两个眼睛。梅花鹿、狍子、马鹿等一些动物都喜欢在这里栖息喝水。
带着小白，王大山一路上也没有打猎，只是饿了就拿出干粮卤肉吃一点。白狼则是自己出去捕食猎物，或者再吃一些王大山喂的卤肉和锅盔（一种像囊一样的大饼）。
这一路上也没什么好说的，只用了一天多的时间，王大山就到了第一个地方。他没让小白到处乱跑，害怕惊扰了栖息的动物。
这个黑石沟是两山之间夹着的一条沟壑，沟里面分布着大大小小黑灰色的花岗岩。这条沟壑大约宽300多米，长约1公里多。
王大山小心翼翼地爬到沟壑一边的山头往下看去，虽然看的不是很清楚，但依然能够看到不少野猪影影绰绰的在活动。
嗬，野猪还真不少。
只见将近40多万平方米的沟壑里，分布着大大小小七八个野猪群，大的群有十来只的，小的群有四五只的，反正这里面100头野猪应该是有了。
此时是上午9点多，太阳很温柔照射下来，野猪们已经觅完了食物，正在悠闲得晒太阳睡着觉。
野猪是具有领地意识的群体动物，它们通常会在领地的中央排泄粪便，一个野猪的族群通常的活动范围在8-12公里，一般情况下，野猪会通过争斗来互相驱逐。
那么为什么黑石沟会有这么多野猪聚集呢？
因为秋冬是野猪繁殖的季节，公猪会通过释放气味和发出嗥叫声来吸引母猪。如此多的野猪在这里聚集，肯定有一头野猪王级别级别的野猪存在。
野猪王，总是能够吸引更多的老母猪的。
王大山暗暗的观察着，又围着黑石沟走了一圈，仔细琢磨着围猎的策略。
思索片刻，王大山已经有了眉目。
他拿出几根红布条，在黑石沟外围的山坡上，找了一些醒目的大树，把红布绑在了大树上。
可能有人会问了，为什么要把红布绑在大树上，这又是什么规矩？
其实，这是大白山本地人围猎的规矩。
少量猎人结伙山上打猎，当然没有那么多规矩，见着什么猎物什么的打就行了。但如果是一群猎人上山围猎，那就有围猎的规矩。
首先围猎要遵循三条生态保护的规则，就是动物生育季节不打，幼嫩动物不打，三春草厚不打野物。
这三条是要保护野生动物繁衍及生态持续，不准竭泽而渔、杀鸡取卵。
受儒释道三家“仁义”“慈悲”“无为”观念的影响，做事情要留有余地。草木厚密时动物易藏不易发现，人穿行其中有较大的危险。
其次，就是围猎中的枪械管理的规矩。规矩中的第一条，上山下山时，枪口只能朝上，不得朝前朝后。第二条，未见猎物时，子弹不上膛，见了猎物才能上火。
这两条规矩，有些像军纪，也像技术规程，用意都是为了安全，防止枪支走火伤人。
扛枪时若将枪口朝前或朝后，一旦跌倒或动作不慎，极易走火，打中前后的人。枪口朝上，即使走火也只能射天，显然安全的多。
为何不见猎物不上火？因为这时候的猎人大部分用的都是土枪，这种枪没有保险，只要枪机里夹了火炮纸，一碰磕就可能触发，容易伤人或吓跑动物。
第三点，就是围猎范围的规矩。
首先是堑内打，堑外不打。所谓“堑”就是事先划定好的狩猎范围，也就是包围圈。王大山绑红绳的目的，就是为了确定“堑”的范围。
绳子如果是挂在树上，表示从外向里包围，绳子系在树上，则表示从里向外包围。
在包围圈内，见到野物靠近，有把握时，谁都可以开枪。但若动物越过包围圈，就不能再打了。
其次，隔着水面不打。这一条主要是出于安全考虑，因为打到水面的子弹，很可能像用瓦片打水漂儿一样，飘射甚至折射很远，容易打中对岸的人。
再次，猎物逃跑方向，若对面有人不能打。这条主要是防止误伤到对面的猎手。
第四，是没看清楚野物不能打。这条也是怕误伤了人。
最后，是不能打空枪，也不能试枪。这主要是防止枪声吓跑动物，破坏围猎布局。
这些就是围猎的规矩，在一个围猎的团伙中，炮手就是这个团伙中的头头，与赶山的老把头一样，炮手也负责观山寻找猎物，划定“堑”的范围，制定围猎的策略和分配获得的猎物。
按照约定俗成的规定，在打到猎物后，作为炮手，可以先拿到猎物的三成，剩下的再根据大伙出力的多少进行分配。
如果在一次围猎过程中，有人没有遵守围猎的规矩，或者犯了错误，那么也有规矩进行惩罚。
进入到了九月份，过了白露时节，天气已经不再燥热。白天的阳光变得温柔，而到了晚上，还会出现丝丝凉意。
秋天来了，又到了丰收的季节。山里的野牲口们开始贴膘，为了过冬做着积极的准备。
王大山准备进山一趟，多打一些猎物，做成风干的腊肉香肠，为京城过年的销售工作提前做准备。
除此之外，他还准备盖房子了。
他想在现在住的道观后面，再盖一座三进的小院，与道观连起来，作为他爷孙俩的住处。将来道观再扩建，刚好能把现在的后院利用起来。
至于为什么要建成三进的院子，王大山是希望以后有机会能把王士昌和袁奶奶接过来一起住一段时间。
老两口都已经退休了，现在还在工作，无非就是发挥一些余热罢了。所以，时间是有的。
找人盖房子，肯定是要管泥瓦匠吃饭的，进山一趟多打些猎物，也能为盖房子的工人提供肉类，一举两得。
但这次进山肯定不是小打小闹的行为，王大山计划到时候从靠山屯找十几个青壮帮手一起进山，进行一场围猎，打到了猎物他全部掏钱买下，这样所有人都不会吃亏。
所以，他需要先要提前进山一次，利用几天的时间找到野猪、鹿、狍子、青羊等动物的栖息地，然后再回来组织屯子里的青壮们进山围猎。
说干就干。
第二天一早，王大山收拾好了一切，带上打猎的装备就出发了。
这次，他认真研究了老祖宗留下的地图，准备去三个地方。
这三个地方相互之间离得并不算太远，都在大白山主峰的北面，一个叫黑石沟，是野猪聚集的地方。
另一个叫白崖涧，青羊喜欢在崖壁上舔食盐分。
还有一个叫双目峰，这一处地方的山下有两个水潭，像极了两个眼睛。梅花鹿、狍子、马鹿等一些动物都喜欢在这里栖息喝水。
带着小白，王大山一路上也没有打猎，只是饿了就拿出干粮卤肉吃一点。白狼则是自己出去捕食猎物，或者再吃一些王大山喂的卤肉和锅盔（一种像囊一样的大饼）。
这一路上也没什么好说的，只用了一天多的时间，王大山就到了第一个地方。他没让小白到处乱跑，害怕惊扰了栖息的动物。
这个黑石沟是两山之间夹着的一条沟壑，沟里面分布着大大小小黑灰色的花岗岩。这条沟壑大约宽300多米，长约1公里多。
王大山小心翼翼地爬到沟壑一边的山头往下看去，虽然看的不是很清楚，但依然能够看到不少野猪影影绰绰的在活动。
嗬，野猪还真不少。
只见将近40多万平方米的沟壑里，分布着大大小小七八个野猪群，大的群有十来只的，小的群有四五只的，反正这里面100头野猪应该是有了。
此时是上午9点多，太阳很温柔照射下来，野猪们已经觅完了食物，正在悠闲得晒太阳睡着觉。
野猪是具有领地意识的群体动物，它们通常会在领地的中央排泄粪便，一个野猪的族群通常的活动范围在8-12公里，一般情况下，野猪会通过争斗来互相驱逐。
那么为什么黑石沟会有这么多野猪聚集呢？
因为秋冬是野猪繁殖的季节，公猪会通过释放气味和发出嗥叫声来吸引母猪。如此多的野猪在这里聚集，肯定有一头野猪王级别级别的野猪存在。
野猪王，总是能够吸引更多的老母猪的。
王大山暗暗的观察着，又围着黑石沟走了一圈，仔细琢磨着围猎的策略。
思索片刻，王大山已经有了眉目。
他拿出几根红布条，在黑石沟外围的山坡上，找了一些醒目的大树，把红布绑在了大树上。
可能有人会问了，为什么要把红布绑在大树上，这又是什么规矩？
其实，这是大白山本地人围猎的规矩。
少量猎人结伙山上打猎，当然没有那么多规矩，见着什么猎物什么的打就行了。但如果是一群猎人上山围猎，那就有围猎的规矩。
首先围猎要遵循三条生态保护的规则，就是动物生育季节不打，幼嫩动物不打，三春草厚不打野物。
这三条是要保护野生动物繁衍及生态持续，不准竭泽而渔、杀鸡取卵。
受儒释道三家“仁义”“慈悲”“无为”观念的影响，做事情要留有余地。草木厚密时动物易藏不易发现，人穿行其中有较大的危险。
其次，就是围猎中的枪械管理的规矩。规矩中的第一条，上山下山时，枪口只能朝上，不得朝前朝后。第二条，未见猎物时，子弹不上膛，见了猎物才能上火。
这两条规矩，有些像军纪，也像技术规程，用意都是为了安全，防止枪支走火伤人。
扛枪时若将枪口朝前或朝后，一旦跌倒或动作不慎，极易走火，打中前后的人。枪口朝上，即使走火也只能射天，显然安全的多。
为何不见猎物不上火？因为这时候的猎人大部分用的都是土枪，这种枪没有保险，只要枪机里夹了火炮纸，一碰磕就可能触发，容易伤人或吓跑动物。
第三点，就是围猎范围的规矩。
首先是堑内打，堑外不打。所谓“堑”就是事先划定好的狩猎范围，也就是包围圈。王大山绑红绳的目的，就是为了确定“堑”的范围。
绳子如果是挂在树上，表示从外向里包围，绳子系在树上，则表示从里向外包围。
在包围圈内，见到野物靠近，有把握时，谁都可以开枪。但若动物越过包围圈，就不能再打了。
其次，隔着水面不打。这一条主要是出于安全考虑，因为打到水面的子弹，很可能像用瓦片打水漂儿一样，飘射甚至折射很远，容易打中对岸的人。
再次，猎物逃跑方向，若对面有人不能打。这条主要是防止误伤到对面的猎手。
第四，是没看清楚野物不能打。这条也是怕误伤了人。
最后，是不能打空枪，也不能试枪。这主要是防止枪声吓跑动物，破坏围猎布局。
这些就是围猎的规矩，在一个围猎的团伙中，炮手就是这个团伙中的头头，与赶山的老把头一样，炮手也负责观山寻找猎物，划定“堑”的范围，制定围猎的策略和分配获得的猎物。
按照约定俗成的规定，在打到猎物后，作为炮手，可以先拿到猎物的三成，剩下的再根据大伙出力的多少进行分配。
如果在一次围猎过程中，有人没有遵守围猎的规矩，或者犯了错误，那么也有规矩进行惩罚。