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    “但光靠几个重点县的灾民,小琉球岛倒是够了,吕宋特区怕是很勉强,安南特区只能望洋兴叹。更何况今后还要开发辽阳省,那里的土地并不比这里差,又有不少矿产可挖,不能总是置之不理。”

    但洪涛并不满足这些额外收获,陕西、山西、河南并不是全境都是重灾区,容易干旱、洪涝的来回来去只有那十几个县,总共不过百十万人口。相对于急需人口的特区来讲有点杯水车薪,只能救急,不解决根本问题。

    “陛下,若要开发辽阳省,一两百万人口是要有的,如此多的人,臣等……真的无能为力了!”听到这里,连袁应泰都忍不住要埋怨了,百十万还不够,这也太急于求成了。

    照这个趋势发展下去,将来保不齐还得开发瓦剌和外喀尔喀蒙古。想一想就头疼,那么大的地方,扔进去几百万人都不见冒泡。

    “是啊,陛下,治大国如烹小鲜,徐徐图之,不可一蹴而就!”

    不光袁应泰惊了,刑部尚书杨涟也跟着相劝。做为皇帝和新政最忠实的拥护者,同时也最不愿意看到有人祸害新政取得的成绩,哪怕是皇帝也得反对!

    “诸位爱卿先不要急着下结论,且听朕把话讲完。在没有随朕来到此处之前,诸位可有现在的见识?”眼见最核心的大臣都开始反对了,洪涛不生气不着急,双手向下按了按,开始阐述自己的观点。

    “……”大臣们互相看了看,纷纷摇头,等着听下面的话。

    “有道是耳听为虚眼见为实,大明百姓们之所以不愿意来,刚刚所说的原因只是其一,更重要的是他们没有亲眼所见,只是道听途说,别说百姓,朕也不敢举家搬迁。

    想让他们主动来,办法其实很简单,把特区的生活展示出来,让他们亲眼所见。当然了,不可能让每个人都来看看,朕以为完全可以让各地州县组织所辖百姓推选代表,代替他们前来走一走看一看。

    旅途花费可以先让日月银行垫付,由接待一方点清人数和来历再行偿还。袁布政,你是否愿意为这些代表支付旅途费用?”

    说完了大规模移民的办法,洪涛把脸转向了黑黑瘦瘦的南洋布政使袁崇焕。这位明末的悲情人物在福建、河南、湖广历任左参议、右布政使和左布政使期间表现得中规中矩。

    既没有展露过军事天赋也没出过大差错,总之没啥特别的过人之处。如果不是籍贯、出身都与历史上的袁崇焕一样,总觉得是不是认错人了。

    “臣不光愿意支付旅途费用,还可以在本地为其修造房屋!”

    袁崇焕闻言顿时喜出望外,生怕光报销差旅费吸引力不够,又抛出了一个更具诱惑力的条件。吕宋岛上有的是木料和荒地,只要能把移民吸引过来送个农场都没问题。

    “嗳,这可不行,有收买贿赂之嫌,让左御史得知定会弹劾。不过可以变换个方式,比如谁能说服一户移民前来定居可以减免一定税赋,拉来的越多减免越高。

    也不用光等着各地官府派人前来考察,完全可以主动走出去做宣传。让本地的新移民衣锦还乡,把这里的生活情况实话实说,应该也可以吸引一些人前来定居。

    把条件都写清楚,用告示张贴出来大白于天下。千万不要有强迫欺瞒存在,每户移民来登记时都要问清楚,不要给朕找麻烦,也省了自身的麻烦,切记!”

    但这个条件让洪涛连连摇头,这不是变相行贿嘛,太容易引来监察部门的关注了。为政一方是要大力发展经济,但不能违法。

    如果不管黑猫白猫抓到老鼠就是好猫,经济是发展上去了,坏习惯也养成了,贪腐随之而来,发展的红利最终能不能落到百姓手里就很难说了。

    还是那个词,规矩。定下规矩了就不能违背,干啥事都要遵守。如果发觉规矩有碍发展,那就先修改规矩。但在规则没有变化之前,哪怕再不合理也得认!

    只有皇帝和官员们时时刻刻带头遵守,百姓们才会有样学样。最好一次也不要破,有了第一次就有第二次,然后规矩就形同虚设了。

    那这个办法成不成呢?洪涛以为大概率会成。说白了这就是后世的传销手段,只不过把商品变成了人,道理一样,仍旧是抓住了人性中的弱点。

    缺不缺德呢?这就得看站在什么位置上了。被亲人、朋友、同乡忽悠来的新移民里肯定有后悔的,那就是缺德。但也有后悔为什么没早点来的,那就是积德。

    而站在统治者的角度上看,只有合适不合适,没有缺德和积德的区别。统治者只需要让大多数人合适,没义务满足每个人的愿望,也做不到。

    “臣一定叮嘱手下严查每个环节,绝不做欺世盗名之徒!”对于皇帝的警告袁崇焕真没忽视,马上提高了警惕,并在本子上仔细记录,做为执行的重点。

    “除了人口,南边的治安状况也得彻底改善,如果总是出现移民被盗抢甚至杀害的情况,对移民工作也会起到极大的负面影响。”

    但洪涛并不像袁崇焕那么乐观,吕宋特区经过了二十多年经营,民族融合搞得确实很不错,但也不是无懈可击。在南部的比科尔地区和民都洛岛上,时不常还会发生小规模袭击事件。

    吕宋岛只是菲律宾群岛最北边的一个大岛,在最南边还有个大岛叫棉兰老,两者之间的海域里分布着成百上千个大大小小的岛屿。稀碎的地理特征,注定了其不太可能有相同的民族。

    在吕宋岛上主要生活着三大族群,从北到南分别是伊洛克人、他加禄人、比科尔人。在这些年的统治和同化下基本都认同了大明帝国的统治,也与新移民开始了融合。

    与吕宋岛仅隔了一条窄窄海峡的民都洛岛,以及南边的一大片岛屿上主要生活着宿务人和米沙鄢人。

    由于距离八打雁港很近,受到海军陆战卫的压力,民都洛岛北侧的米沙鄢人比较倾向认同大明帝国统治,愿意进行商业往来,并接受道教文化。

    但生活在岛南部的米沙鄢人和其它岛屿上的宿务人比较顽强,不愿意承认大明帝国统治,经常伙同来自更南岛屿上的一些族群向吕宋岛南部地区发动袭扰。虽然没成功过,却导致南部沿海地区始终无法开发,人烟稀少。

    (本章完)

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